لازم است بدانیم که دختر خوب چه ویژگیهایی باید داشته باشد تا برای والدین خود همچون گلی خوشبو باشد و یا زینت خانوادهاش تلقی شود.
در وجه نامگذاری «زینب» گفتهاند که «زینب» به معنای «درختی است زیبا و خوشبو». برخی دیگر معتقدند این نام از ترکیب دو کلمه «زینت» و «أب» تشکیل شده و به معنای «زینت پدر» است. این تفسیر به زیبایی معنای این نام را در ارتباط با شخصیت زینب کبری سلاماللهعلیها و نقشی که در زندگی پدر بزرگوارش، امیرالمؤمنین علیهالسلام ایفا کرد، توضیح میدهد؛ از این رو، زینب(س) به عنوان نمادی از زیبایی، شرافت، و زینت برای پدر و خاندان خود در تاریخ اسلام شناخته شده است.
فارغ از اینکه اسم «زینب» به چه معنایی است، لازم است بدانیم که دختر خوب چه ویژگیهایی باید داشته باشد تا برای والدین خود همچون گلی خوشبو باشد و یا زینت خانوادهاش تلقی شود. دخترانی که در کانون خانواده بدرخشند و نقش مثبتی ایفا کنند، معمولاً
حضرت معصومه (س) در مدت چهار سال فقدان پدر، تحت سرپرستی و تربیت برادرش، علم می آموخت. پس از آن نیز تحت تکفّل وتربیت امام رضا (ع) البته نه به عنوان برادر، بلکه به عنوان ولیّ امرش قرار می گیرد.

حضرت معصومه (سلاماللهعلیها) فرزند حضرت موسی بن جعفر علیه السلام امام هفتم شیعیان میباشد. مادر گرامی حضرت معصومه «نجمه» مادر امام رضا علیه السلام میباشد؛ نجمه از بانوان با فضیلت و از اسوههای تقوا و شرافت بود. حضرت معصومه (سلاماللهعلیها) بعد از پدر، در سال تحت کفالت برادرش حضرت امام رضا (علیهالسلام) قرار گرفت و در کنار برادر بزرگوارشان به مقامات عالی و کمالات علمی و عرفانی و اخلاقی دست یافت.
ولادتحضرت معصومه علیها السلام در سال ۱۷۳ ه .ق.، در دوران خلافت هارون (۱۹۳ – ۱۷۰ ه.ق)(۶) دیده به جهان می گشاید و تا ۶ سالگی در سایه پدر رشد و کمال می یابد و از نظر مقام علمی و کمال روحی
بانویی که عبایپیامبر اسلام(ص) کفنش شد/ حضرت فاطمه(س) چگونه از وفاتمادرشان خبردار شدند؟/ چهار وصیت امالمومنین(س) هنگام رحلت +تصاویر و فیلم
حضرت خدیجه(س) یکی از چهار بانویی است که بر بانوان بهشتی دیگر برتری دارد و از نظر کرامت انسانی و فضائل اخلاقی به جایگاهی رسیده که غیر از دختر بزرگوارشان حضرت فاطمه زهرا(س) شخصی به جایگاه و مقام حضرت خدیجه(س) نمیرسد.

بر اساس منابع تاریخی، حضرت خدیجه(س) در خانوادهای موحّد و مومن به آئین ابراهیم حنیف و در مکه دیده به جهان گشود.
پدر گرانقدر این بانوی مکرمه، «خُوَيلِد» فرزند اَسَد، و مادر بزرگوار ایشان، «فاطمه»، دخت زائده، از موحدین مکه بودند که از لحاظ نسبی با پیامبر اکرم(ص) پیوند دارند؛ بر این اساس حضرت خدیجه(س) از لحاظ نسبی از تیره قریش است که از سوى پدر در نياى سوّم (قُصَىّ ) و از سوى مادر در نياى هشتم (لُؤَىّ) با پيامبر اکرم(ص) پیوند نسبی می یابد.
اجداد این بانو نیز نسل اندر نسل از بزرگان و موحدان عصر خویش به شمار می رفتند.
آن بانو در زمان خود همچون آباء و اجداد خویش، از لحاظ حسب، نسب و ثروت و شخصیت، در زمره سرآمدان و بلکه در رأس آنها قرار داشت، چنانکه رهبر معظم انقلاب در اینباره میفرماید: «خدیجه(س) هم بانوی اوّل مکه و از لحاظ حسب و نسب و ثروت، شخصیت برجستهای بود».
در منابع تاریخی و دینی نیز القاب و اوصاف گوناگونی برای آن بانو ذکر شده است.
اولین کنیه آن بانوی مکرمه را باید از زبان قرآن شنید که او و دیگر همسران پیامبر اکرم(ص) را «امالمومنین» لقب داده است. همچنین خدای متعال با عنوان «مبارکه» آن بانو را به حضرت عیسی معرفی نموده است.

بر اساس روایات، در انجیل نیز با همین عنوان از آن بانو یاد شده است. پیامبر اکرم(ص) نیز
مادری که سه ستاره داشت یک ماه/ چرا به حضرت فاطمه کلابیه(س) ام البنین میگویند/ روضهخوانی رهبری در مصیبت حضرت امالبنین(س) +سخنرانی و مداحی
حضرت ام البنین (س)همسر گرامی امام علی (ع) است که بعد از شهادت حضرت زهرا (س) به زوجیت ایشان در آمدند و چهار پسر برای امام علی (ع) به دنیا آوردند که حضرت عباس (ع) یکی از آنها است.

نامش فاطمه و کنیه اش امُّ البنین (مادر پسران) است. پدرش حِزام، و مادرش ثمامه یا لیلاست. همسرش علیبن ابیطالب علیهالسلام و فرزندانش عباس علیهالسلام ، عبداللّه، جعفر و عثمان هستند که هر چهار نفرْ در سرزمین کربلا و در رکاب امام حسین علیهالسلام به شهادت رسیدند. آرامگاه وی در مدینه منوّره و قبرستان بقیع است.
مادر به دختر فهمیده و عاقله خود گفت : دخترم رویای تو صادقه است و به زودی تو با مردی جلیل القدر که مجد و عظمت فراوان دارد ازدواج می کنی ، مردی که مورد اطاعت امت خود است که از او صاحب چهار فرزند می شوی که اولین آنها مثل ماه چهره اش درخشان است و سه تای دیگر چون ستارگانند.
.jpg)
صحبت های دوستانه مادر و دختر ادامه داشت که حزام وارد اتاق شد و از آنها در مورد پذیرش علی (ع) سوال کرد و گفت : آیا دخترمان را شایسته همسری علی (ع) می دانی؟ اگر او را اهل و لایق این خانه می دانی که خادمه آن خانه باشد قبول کنیم و اگر اهلیت در او نمی بینی پس نه؟
همسر او که عشق مالامال از امامت داشت گفت : ای حزام به خدا سوگند من او را خوب تربیت کرده ام و از خدای متعال و قادر خواسته ام که او واقعا سعادتمند شود و صالح باشد برای خدمت به آقا و مولایم علی (ع) ، پس او را به مولایم تزویج کن. حزام برای اینکه دخترش فاطمه را نیز در خوشحالی خود شریک نماید این خبر مهم و قابل توجه را به اطلاع ایشان رسانید.
هنگامی که فاطمه (ام البنین) به حقیقت خواستگاری با فضیلت خود پی برد در حالی که عرق شرم و حیا در جبینش نشسته بود نتوانست از ابراز شعف خودداری نماید. وی در ظاهر هر چند سکوت اختیار کرد لکن شادمانی تمام وجودش را فراگرفته بود و خشنودی او را از این ازدواج اعلام می کرد.
سرانجام عقیل به وکالت از طرف برادرش علی بن ابی طالب (ع) خطبه عقد را جاری نمود و بدین ترتیب فاطمه دختر حزام به زودی رهسپار خانه علی (ع) گردید.
.jpeg)
چرا به حضرت فاطمه کلابیه(س) ام البنین میگویند
فاطمه کلابیه، بعد از گذشت مدتی از زندگی مشترک با علی علیهالسلام ، به امیرالمؤمنین پیشنهاد کرد که به جای «فاطمه»، که اسم قبلی و اصلی وی بوده، او را ام البنین صدا زند تا فرزندان حضرت زهرا علیهاالسلام از ذکر نام اصلی او توسط پدرشان، به یاد مادر خویش، فاطمه زهرا علیهاالسلام نیفتند و در نتیجه، خاطرات گذشته، در ذهن آنها تداعی نگردد و رنج بیمادری آنها را آزار ندهد.
محبت بیدریغ به فرزندان حضرت زهرا(س)
ام البنین بر آن بود که، در زندگی جای خالی حضرت زهرا علیهاالسلام را برای فرزندان ایشان پر کند؛ مادری که در اوج شکوفایی پژمرده شد و آتش به جان فرزندان خردسال زد: فرزندان فاطمه زهرا علیهاالسلام در وجود این بانوی پارسا، مادر خود را میدیدند و رنج فقدانِ مادر را کمتر احساس میکردند.
مادری که از شدّت گریه بر امام حسین(ع) نابینا شد
امام صادق(ع) در روایتی درباره ایشان فرمود:
«بُکی الحُسَینُ علیه السلام خَمسَ حِجَجٍ، و کانَت امُّ جَعفَرٍ الکلابِیةُ تَندُبُ الحُسَینَ علیه السلام و تَبکیهِ و قَد کفَّ بَصَرُها؛ بر حسین علیهالسلام پنج سال گریسته شد. اُمّ جعفر کِلابى (امّالبنین) براى حسین علیهالسلام مرثیه مىسرایید و مىگریست تا اینکه چشمانش نابینا شد.»
.jpg)
به اطرافیان گفته بود اگر مورد خوبی سراغ دارند به او معرفی کنند. هادی هم مثل همه ملاکهایی برای انتخاب همسر در ذهنش داشت.

خواهرشهید ذوالفقاری می گفت: گاهی از نجف زنگ میزد میگفت به چیزی نیاز پیدا کرده، ما سریعا برایش تهیه میکردم و میفرستادیم. ماه رمضان که آمده بود آلوچه و چیزهای ترش خریده بودم. رفت آنها را آورد سر سفره تا با آنها افطار کند!
میگفت: آنقدر در نجف چیزهای شیرین خوردهام که الان دوست دارم چیزهای ترش بخورم. به خاطر همین از این خوردنیهای ترش برایش به نجف میفرستادم.
آخرین باری که به تهران آمد، ایام عرفه و تقریباً آبان ماه سال 1393 بود. رفتار و اخلاق هادی خیلی تغییر کرده بود. احساس می کردیم خیلی بزرگتر شده.
آن دفعه با مقدار زیادی پول نقد آمده بود! هر روز صبح از خانه بیرون می رفت و شبها بر می گشت.
بعد هم به دنبال خرید لوازم مورد نیاز نیروهای مردمی عراق بود. طراحی پرچم، تهیه چفیه و سربند و ... از کارهای او بود.
مقدار زیادی پارچه زرد با خودش آورده بود. ما کمکش کردیم و آنها را بریدیم. پارچه ها باریک باریک شد. هادی اسامی حضرت زهرا (س) را رویشان چاپ کرد و از آنها سربندهای قشنگی درآورد. همه آن سربندها را با خودش به نجف برد.
در آخرین حضورش در تهران، حدود هشتاد نفر از بچه های کانون مسجد به مشهد رفتند. در آن سفر هادی هم حضور داشت، زحمات زیادی کشید. او یکی از بهترین نیروهای اجرایی بود. این مشهد آخرین خاطره رفقای مسجدی با هادی رقم زده شد.
هادی وقتی در نجف مشغول درس و کار بود؛ مانند دیگر جوانان این توانایی را در خودش دید که تشکیل خانواده دهد و مسئولیت خانواده جدیدی را به دوش بگیرد.
به اطرافیان گفته بود اگر مورد خوبی سراغ دارند به او معرفی کنند. هادی هم مثل همه ملاکهایی برای انتخاب همسر در ذهنش داشت.
ملاکهای او بر خلاف خیلی از جوانان نسل جدید، ملاکهای خاص و خدایی بود. دیدگاهش دنیوی نبود. او به فراتر از این چیزها میاندیشید.
هادی دلش میخواست همسرش حجاب کامل داشته باشد. می گفت دوست ندارم همسرم به شبکههای اجتماعی و تلویزیون و... وابستگی غلط داشته باشد.
هادی اخبار را پیگیری می کرد اما به رادیو و تلویزیون وابستگی و علاقه نداشت. وقتش را پای سریال ها و فیلم ها تلف نمی کرد. می گفت خیلی از این برنامه ها وقت انسان را هدر می دهد.
از نظر او زندگی بدون اینها زبیاتر بود. چند جایی هم در نجف برای خواستگاری رفته بود اما...
بار آخر با پدرش صحبت کرد و گفت: باید عید نوروز با من به نجف بیایید. آنجا رفته ام خواستگاری و از من خواسته اند با خانواده ات به خواستگاری بیا.
روزهای آخر کارهای خودش را هماهنگ کرد. حدود هزاران چفیه برای حشدالشعبی خرید. چندین هزار پرچم و پیشانی بند هم طراحی و چاپ کرد و با خودش برد.
وقتی هادی رفت یک وصیتنامه با دست خط کاملاً معمولی که پاکنویس هم نشده بود در داخل کمد پیدا کردیم. در آنجا نوشته بود حجابهای امروزی بوی حضرت زهرا(س) نمیدهد حجابتان را زهرایی کنید. پیرو خط ولایت فقیه باشید. اگر دنبال این مسیر باشید به آن چیزی که میخواهید میرسید همانطور که من رسیدم. راهپیمایی 9 دی یادتان نرود.
برگرفته از کتاب «پسرک فلافل فروش»
روایت هایی از زندگانی شهید مدافع حرم محمد هادی ذوالفقاری»
پنجم ربیعالاول براساس نقلهای تاریخی سالروز وفات حضرت سکینه(س) است. نقل است از ایشان که امام حسین(ع) در لحظات پایانی عمر عبارت «شِیعَتِی مَا إِن شَرِبتُم...» را برلب داشت. عبارتی که در میان مداحان نوحه مشهور شیعتی را ساخته است.

سُکَینه دختر امام حسین(ع) و رباب بنت امرؤ القیس از حاضران در واقعه کربلا و اسیران کربلا بود که پس از شهادت پدرش با کاروان اسیران به کوفه و شام برده شد. سکینه از پدرش روایاتی نقل کرده و بر اساس گزارشات تاریخی اشعار برخی از شاعران عرب را داوری میکرده و اشعاری در رثای امام حسین(ع) سروده است. مورخان درباره ازدواج و زمان و مکان درگذشت سکینه اختلافنظر دارند.

حضور در واقعه کربلابر اساس گزارشهای موجود در مقاتل، سکینه در واقعه کربلا حضور داشته است. بنابر نقل این منابع، در روز عاشورا، امام حسین(ع) برای آخرین وداع، از میدان جنگ به سوی اهل بیت خود بازگشت و با آنان وداع کرد، سپس نزد دختر خود سکینه رفت که در گوشهای نشسته
زنان یکی از حماسهسازان پشت جبههها بودند که در هر زمینهای که با بحران مواجه میشدیم، مانند حضرت زینب(س) که از جان، مال، توان و فرزندان خود در راه سرافرازی حق گذشت، علاوه بر فرزندان و همسران خود از جان، مال و توان خود هم مایه میگذاشتند.

در دوران هشت سال جنگ تحمیلی، کشور ایران همه نوع بحرانی را تجربه کرد، اما مردم ایران با تمام قوا و توان خود به میدان آمدند تا محتاج کشورهای استعمارگری که در کنار رژیم مهاجم عراق، دندانهای نیش خود را به انقلاب اسلامی ایران نشان میدادند، نشوند. زنان یکی از حماسهسازان در پشت جبهههایی به وسعت ایران بودند که در هر زمینهای که با بحران مواجه میشدیم، علاوه بر فرزندان و همسران خود از جان، مال و انرژی خود مایه میگذاشتند تا از روزهای سخت با سربلندی بگذریم، نه با رفاه و آسودگی.
در روایات است که در مسیر حرکت کاروان اسرا از کربلا به سمت شام، حضرت زینب(س) بارها از اموال و سکههای خود مایه گذاشتند تا بتوانند از اهل حرم مراقبت کنند. یکی از بحرانهایی که در سالهای دفاع مقدس با آن مواجه بودیم نیز بحران مالی و اقتصادی بود. بحرانی که از مواد غذایی گرفته تا تیر و اسلحه جبههها را تحت تأثیر قرار میداد. امام خمینی(ره) در این باره میفرمایند: «ما هر روز شاهد بانوانـی هستیم که ماحصل عمرشان، یک تکه طلا، را میآورند و در راه خدا و جنگ انفاق میکنند.»
در ادامه چند مورد از فداکاریهای بیشمار زنان و مادرانی را میخوانیم که شاید شرایط حضور در جبهه و پشت جبهه را نداشتند اما بی تفاوت به زندگی خود ادامه ندادند.در یکی از مناطق جنگی و روزهای آغازین جنگ، مادری با نام خانوادگی وطنخواه، تمام سرمایه زندگی خود را که ۲۰ هزار تومان بیش نبود، صرف خرید
برادر به حق مادرم، اذن میدان به فرزندان خواهرت بده . پسران نیز این درخواست و سوگند را مؤثر یافته و می گویند: دایی جان، به حق مادرت فاطمه زهرا (س)اجازه بده.امام صورت خواهر زاده های خود را می بوسد و اجازه نبرد به آن دو می دهد.
محمد و عون دو فرزند حضرت زینب کبری و عبدالله بن جعفرطیار(ع) بودند. وقتی حضرت اباعبدالله (ع) از مکه به قصد شهر کوفه خارج شد، عبدالله بن جعفر (ع) نامه به این مضمون به حضرت نوشت: شما را به خدای متعال سوگند می دهم که از این سفر منصرف شوید زیرا من می ترسم که به واسطه این سفر شما را به شهادت رسانیده و اهل بیت شما آواره شوند. اگر کشته شوید، نور اهل زمین خاموش خواهد شد. شما امروز پناهگاه و پیشوای مومنان و مقتدای هدایت یافتگان هستید. پـس در این سفـر شتاب مکنید و من هم به دنبال نامه ام به شما خواهم پیوست.
این نامه را به وسیله دو پسر خود محمد و عون به خدمت آن حضرت فرستاد و خود به نزد عمروبن
ایستادگی ملت فلسطین و سوریه شرایط را به نفع مقاومت تغییر داده است/ امروز رژیم صهیونیستی از همیشه ضعیفتر است
رئیسجمهور در حرم مطهر حضرت زینب (س) به سخنرانی پرداخت.

آیتالله سید ابراهیم رئیسی در جریان سفرش به کشور سوریه، در سخنانی در حرم مطهر حضرت زینب (س)، گفت: درود بر امام حسین (ع) و خواهر مظلومهاش(س) و تمام کسانی که رهروی راه این بزرگواران بوده و هستند.
وی افزود: سلام بر همه شهدای اسلام در طول تاریخ و سلام بر شهدای سوریه، لبنان، ایران، عراق و همه کسانی که به نام امام حسین(ع) شهید شدند و برای اعتلای کلمه حق و ابطال باطل خون مطهرشان به زمین ریخت. و سلام بر همه جانبازان و ایثارگران که برای مبارزه با ظلم و ستم با همه وجود در مقابل مستکبران ایستادگی کردند و در کسوت مقدس جانبازی و ایثارگری هستند.
رئیسجمهور تصریح کرد: سلام بر همه مجاهدان راه خدا و کسانی که مردانه ایستادند و از اسلام دفاع کردند و با شعار هیهات منالذله برای امت اسلامی عزت آفریدند، سلام بر مجاهدان راه خدا در حزبالله لبنان، سوریه، عراق و یمن و تمام کسانی که در مقابل ستم به اسم حزبالله ایستادگی میکنند.
رئیسی ادامه داد: و سلام بر مادران، پدران، خواهران و همسران شهدا که صبورانه نبود عزیزان خود را برای خدا تحمل کردند و سختیها را به جان خریدند و زمانی که با سختی فراق از عزیزانشان مواجه شدند زینب وار فریاد زدند مارأیت الا جمیلا.
وی اضافه کرد: دوازده سال ظلم کردند و پولهای حرام را به گروههای تکفیری دادند و امپراتوری رسانهای فعال بود و کشتار کردند و کودکان را کشتند؛ ۱۲ سال از جنایات آمریکا و رژیم صهیونیستی و گروههای تکفیری میگذرد، اما سوریه همچنان ایستاده است.
رئیسجمهور با بیان اینکه آن روزی که جریان گروههای تکفیری آغاز شد، برخی جریان را خوب نشناختند و موضعگیری درستی نداشتند، اما مقتدای بصیرتآفرین ما امام خامنهای شرایط را خوب شناخت و فرمود جنس این حرکت آمریکایی و صهیونیستی است، گفت: این میزان خشونت نمیتواند کار مسلمانان باشد، این کار جنایت صهیونیستهاست، درست تحلیل و هدایت کرد و در جهان اسلام در مقابل تکفیریها وحدت ایجاد کرد.
رئیسی ادامه داد: از طرف دولت و ملت ایران صمیمانه از دولت و ملت سوریه به خاطر مقاومت و امتیاز بزرگ پیروزی در این عرصه تقدیر و تشکر میکنم، حقیقتا دکتر بشار اسد و ملت سوریه با بصیرت در مقابل این فتنه ایستادگی کرد که این مسأله باید مورد تحسین قرار گیرد.
وی خطاب به مردم سوریه، گفت: مقاومت شما و مردم فلسطین در مقابل رژیم صهیونیستی، شرایط را به نفع جبهه مقاومت و علیه رژیم صهیونیستی رقم زده است.
رئیسجمهور افزود: فلسطین مقاوم در انتفاضه اول، دوم، سوم و چهارم، آنچنان شرایط را تغییر داد که حزبالله لبنان در جنگ 33 روزه کار را به جایی رساند که امروز رژیم صهیونیستی از همیشه ضعیفتر است و مجاهدان از همیشه قویتر ظاهر شدند.
رئیسی در ادامه اظهار کرد: ابتکار عمل به دست مجاهدان راه خدا و میدانداران فلسطینی و مجاهدان راه قدس است و رژیم صهیونیستی بسیار آسیبپذیر است.
وی با تأکید براینکه سیاست جمهوری اسلامی ایران حمایت از مظلومان بوده و هست و در کنار ملت مظلوم فلسطین و مقاومت در لبنان سوریه و همه جای عالم خواهم بود، گفت: بنای ما در نظام جمهوری اسلامی تأکید بر مقاومت است.
رئیسجمهور ادامه داد: به شما مردان و زنان مقاوم عرض میکنم که سوریه دوزاده سال ایستادگی کرد و پیروز شد و جشن پیروزی را در کنار حرم حضرت زینب (س) برگزار میکنیم. سوریه به دست شما ساخته خواهد شد و تمام خرابیها به بناهای ماندگار تبدیل خواهد شد و همچنان که در دوران سخت در کنار شما بودیم، در دوران بازسازی نیز در کنار شما خواهیم بود.
رئیسی در پایان خاطرنشان کرد: ارتباط ما دیپلماتیک نیست، ارتباط قلبی بین دو ملت و ارتباطی راهبردی میان دو دولت است و این ارتباط و برادری گسستنی نخواهد بود. این وعده الهی است که هاِن تَنصُرُوا اللهَ یَنصُرکُم.
فرماندهاش خندیده و به او گفته بود: احمد، امشب شهید میشود و حدود یک ربع بعد از اذان مغرب شهید شد.

شهید مدافعحرم احمد اعطایی به قدری به حضرت آقا ارادت داشت و ولایی بود که یک تابلو درست کرده و جلوی ورودی منزل نصب کرده بود که روی آن نوشته شده بود: «هر که دارد بر ولایت بدگمان، حق ندارد پا نهد در این مکان» و میگفت: کسی که آقا را قبول ندارد، مدیون است که نان من را بخورد. آقا یعنی علی و علی یعنی اهلبیت(ع) و همه اینها به هم وصل هستند. شهید اعطایی اصلاً ابایی نداشت که مقابل دیگران در برابر پدر و مادر زانو بزند، روی دست و پایشان بیفتد و پاهای پیر آنها را بوسهباران کند.
مادر شهید احمد اعطایی در مورد شهادتش نقل مینماید: بعد از شهادت، یکی از فرماندهانش که به دیدن ما آمده بود؛ تعریف کرد که احمد شب قبل از عملیات، خواب حضرت زهرا(س) را دیده و صبح به او گفته بود: من خواب حضرت زهرا(س) را دیدهام که به من گفت: فردا بعد از نماز مغرب و عشا به شهادت میرسی؛ من حتما امشب شهید میشوم که فرماندهاش خندیده و به او گفته بود: احمد، امشب شهید میشود و حدود یک ربع بعد از اذان مغرب شهید شد.


مدح شنیدنی حضرت رقیه(س) در برنامه معلی را توسط احمد واعظی می شنوید.

"دانلود فیلم مدح شنیدنی حضرت رقیه(س) در برنامه معلی"
اصلاً حواسم به این نبود که هیچ زنی را نمی گذارند وارد آن منطقه بشود. به بچه ها نگاه می کردم، مشغول کارشان بودند و بی تفاوت می رفتند و می آمدند.

کنار یکی از زاغه مهمات ها سخت مشغول بودیم؛ توی جعبه های مخصوص، مهمّات می گذاشتیم و درشان را می بستیم. گرم کار، یک دفعه چشمم افتاد به یک خانم محجبه، با چادری مشکی! داشت پا به پای ما مهمات می گذاشت توی جعبه ها، با خودم گفتم: حتماً از این خانم هاییه که میان جبهه.
اصلاً حواسم به این نبود که هیچ زنی را نمی گذارند وارد آن منطقه بشود. به بچه ها نگاه می کردم، مشغول کارشان بودند و بی تفاوت می رفتند و می آمدند.
انگار آن خانم را نمی دیدند. قضیه عجیب برایم سؤال شده بود. موضوع، عادی به نظر نمی رسید. کنجکاور شدم بفهمم جریان چیست. رفتم نزدیک تر، تا رعایت ادب شده باشد، سینه ای صاف کردم و خیلی با احتیاط گفتم: خانم! جایی که ما مردها هستیم، شما نباید زحمت بکشید.
رویش طرف من نبود. تمام قد ایستاد و فرمود: مگر شما در راه برادر من زحمت نمی کشید؟
یک آن به یاد امام حسین (علیه السّلام) افتادم و اشک توی چشم هایم حلقه زد. خدا به من لطف کرد که سریع موضوع را گرفتم و فهمیدم جریان چیست. بی اختیار شده بودم و نمی دانستم چه بگویم.
خانم، همان طور که رویشان آن طرف بود، فرمودند:
«هرکس که یاور ما باشد، البته ما هم یاری اش می کنیم».
خاطره ای از معصومه سبک خیز، همسر شهید عبدالحسین برونسی
برگرفته از کتاب «خاک های نرم کوشک»؛ روایت هایی از زندگانی شهید برونسی
امروز بیست سوم بهمن ماه بارش برف شهر قم و حرم حضرت معصومه (س) را سپید پوش کرد. بارش سنگین برف باعث تطیلی مدارس قم شد.
ناگهان خبری به لطافت نسیم صبحگاهی از راه رسید و سراسر شهر را در نوردید. چهرههای دژم و اندوه گرفته به شادی گرایید. چشمها که از اشک ماتم خیس شده بود، جای خود را به اشک شوق داد.

حسین شریعتمداری طی یادداشتی در شماره امروز کیهان نوشت:
۱- رعب و وحشت در میان مسیحیان افتاده بود، زنان چهره میخراشیدند، مردان با رنگ پریده به حمام خونی میاندیشیدند که پیشروی بود و نمونههایی از آن را در فیلمها و تصاویر واقعی دیده بودند. کودکان به دامان مادران پناه برده بودند. شاید نمیدانستند چه فاجعهای در راه است ولی دلهره مادران و رنگهای پریده پدران از واقعهای خبر میداد که هرچه بود، شادی و نشاطی در آن نبود... خبر رسیده بود که تروریستهای داعش به چند کیلومتری آن منطقه مسیحینشین رسیدهاند.
نام داعش با خون و آتش و دود و سربریدنها و زنده زنده سوزاندنها و زنان و دختران را به اسارت بُردنها و کودکان را در قفسهای آهنین غرق کردنها و... همراه بود... همگان دست به دعا برداشته بودند و با چشمهایگریان خدا را به یاری میطلبیدند. زنگ کلیسا به صدا درآمده بود و جمعیت را برای استغاثه و دعا به آستان خدای مهربان فرا میخواند...
۲- ناگهان خبری به لطافت نسیم صبحگاهی از راه رسید و سراسر شهر را در نوردید. چهرههای دژم و اندوه گرفته به شادی گرایید. چشمها که از اشک ماتم خیس شده بود، جای خود را به اشک شوق داد... خبر، این بود؛ حاج قاسم سلیمانی با مردان پاکباختهاش از راه رسیده است. تروریستهای تکفیری را که تا چند کیلومتری شهر مسیحینشین «بیجی» در استان صلاحالدین عراق پیش آمده بودند، قلع و قمع کرده و به جهنم فرستاده است.
دخترک مسیحی که تا چند لحظه قبل از ژرفای دل حضرت مسیح(ع) و مریم مقدس(س) را به یاری میطلبید، با سرانگشت لرزان اشک شوق از گوشه چشم پاک کرد و آنچه در دل داشت به دست سپرد و با خطی خوش روی دیوار نوشت «ای مریم مقدس، آسوده بخواب که دیگر مسیح به صلیب کشیده نخواهد شد. زیرا فرزندان زهرا رسیدند».
۳- در سوره مبارکه کوثر خطاب به رسول خدا(ص) آمده است «بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ، فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ، إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ ... به نام خداوند بخشنده و مهربان، ما به تو کوثر (خیر بسیار) عطا کردهایم، پس [به شکرانه] نماز برپای دار و قربانی کن، دشمنت بىتبار [بریده نسل] خواهد بود». کوثر یعنی همان خیر و برکت بسیار زیادی که خدای مهربان از اعطای آن به پیامبر اعظم(ص) خبر میدهد، فاطمهزهرا سلاماللهعلیهاست. تلقی رایج این بود و تلقی بجایی نیز بوده و هست که منظور از خیر کثیر، امامان معصوم(ع) و فرزندان فراوان از نسل زهرای مرضیه(س) است. این هست ولی امروزه به وضوح میتوان دید که دامنه کوثر بسیار فراتر از آنی است که تصور میکردیم. امامان معصوم علیهمالسلام اگرچه انسانهای کاملند و در جایگاه و منزلت و هدایت و سعادتبخشی به مردمان فراتر از آنند که با هیچ انسان دیگری حتی قابل مقایسه باشند ولی خیل عظیم نیروهای مقاومت و تودههای انبوه مردم فاطمهدوست هم میتوانند مصداق همان کوثر و خیر کثیری باشند که خدای مهربان وعده آن را داده است. از پیامبر خدا نقل است که «من و علی(ع) پدران این امت هستیم» و... فاطمه مادر ما نیز هست.
۴- ... همزمانی میلاد امام راحل ما(ره) با مادر بزرگوارش حضرت زهرای مرضیه نیز طرفه حدیثی است که به یقین بیعلت نیست. نشانهای که دختر رسول خدا با قبر بینشان خود برجای نهاده بود در چرخ گردون، چرخید و چرخید تا به دورانی که امام خامنهای «عصر خمینی» نامیدهاند رسید و یاران آخر زمانی زهرای عزیز با آن نشان بینشان، خوش به نشان آمدند، سقف جهان سلطه را آنگونه که فاطمه میخواست، شکافتند، با نام و یاد او که رمز خروششان بود بر خیمه و خرگاه ظالمان تاختند و «طرحی نو» در انداختند که رنگ و بوی ظهور مراد غایب (ارواحنا له الفداء) را دارد و سمت و سوی او که جان جانان و روح زمان است را دنبال میکند.
گلچین مولودی میلاد حضرت زهرا(س) را با نوای مداحان اهل بیت(ع) خواهید شنید.

"دانلود گلچین مولودی میلاد حضرت زهرا(س)/مهدی رسولی"
"دانلود گلچین مولودی میلاد حضرت زهرا(س)/ میثم مطیعی"
"دانلود گلچین مولودی میلاد حضرت زهرا(س)/ میرداماد"
"دانلود گلچین مولودی میلاد حضرت زهرا(س)/محمود کریمی"
"دانلود گلچین مولودی میلاد حضرت زهرا(س)/محمد طاهری"
زن با نگاه فاطمه عنوان گرفت/ چرا روز ولادت حضرت زهرا روز زن یا مادر نامیده میشود؟/ چه تناسبی بین آیه کوثر و غدیر است؟/ سخنان رهبری در مورد مقام زن +مولودی
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله درباره حضرت فاطمه(س) فرمودهاند او بانویی است که روز قیامت خداوند میفرماید ای فاطمه از من بخواه تا عطا کنم و آرزو کن تا خشنودت کنم.
ولادت هر یک از ائمه طاهرین برای شیعیان ارزش و جایگاه والایی دارد و به این بهانه سعی می کنند عرض ارادتی به حضرات معصومین کنند و از برکات و فضائل این روزهای بزرگ بهره مند شوند.
علارغم اینکه دشمنان تشیع از جمله وهابیت جشن های مربوط به ولادت ائمه طاهرین را شرک می خوانند، اما به واقع این مناسبت ها و بزرگداشت آن به سان چشمه فیضی است که هر ساله بر موجودات عالم تفضل می شود.
آیت الله جوادی آملی در مورد وجود مقدس صدیقه طاهره می گوید: «در معارف بالای قرآن و در قله های قرآن این بانو حضور دارد. وجود مبارک حضرت زهرا در متن حجة الوداع، و جریان غدیر بود و این واقعه را استدلال کرد، در جریان مسجد هم استدلال کرد و به مردم سخن پیامبر را که فرمود من کنت مولاه فهذا علی مولا یادآور شد. پس حضرت زهرا در همه این جریان ها بود و آنها را حفظ و استدلال کرد.»
فاطمه هدیه ای عرشی
در روایات بسیاری دارد که حضرت فاطمه زهرا (ع) در نخستین مرحله از پیدایش زمینی شان از میوه بهشتی تکون یافته است؛ از جمله روایتی است در امالی صدوق که امام رضا (ع) به نقل از پیامبر (ص) فرمود: وقتی به معراج رفتم،جبرئیل دست مرا گرفت و وارد بهشت نمود؛ رطب بهشتی به من داد که آن را خوردم و آن غذا در صلبم به نطفه تبدیل شد، چون به زمین آمدم، با خدیجه هم بستر شدم و او به فاطمه باردار شد.
آیت الله جوادی آملی در این باره می نویسد: «وجود عرشی فاطمه (س) برای نزول بر عرصه خاکی و قرار گرفتن در کالبد زهرای زمینی، زمینه
افتتاح مراکز توانمندسازی کوثر و بهسازی ۴۰۰ معبر پایتخت/ شروع پروژه باغراه حضرت زهرا(س) بعد از ۱۵ سال
شهردار تهران گفت: توجه به تهران خانواده و محور قرار دادن خانواده برای اقدامات، یک رویکرد قطعی در شهرداری پایتخت است.

زهرای مرضیه در سن جوانی به عظمتی رسید که خدا و پیغمبر(ص) به وجود آن افتخار میکنند.

حجتالاسلام والمسلمین ناصر رفیعی در جمع عزاداران فاطمی در جوار مرقد مطهر شهید سپهبد قاسم سلیمانی در گلزار شهدای کرمان با تسلیت سالروز شهادت حضرت زهرا (س) اظهار داشت: در آستانه سومین سالگرد شهادت حاج قاسم قرار داریم؛ حاج قاسمی که رهرو راه بی بی دو عالم حضرت فاطمه مرضیه (س) بود و در این مسیر مظلومانه به شهادت رسید.
وی با بیان اینکه برای شناخت حضرت زهرا (س) ۱۰ راه وجود دارد و قرآن یکی از راههای شناخت حضرت زهرا (س) است، گفت: حدود ۱۰۰ آیه از قرآن درباره حضرت زهرا (س) نازل شده است.
استاد حوزه علمیه با اشاره به اینکه رسول گرامی اسلام (ص) سخنانی را در وصف حضرت زهرا (س) بیان کرده و فرمودند "اگر تمام خوبیهای عالم را بخواهید در یک تندیس درست کنید، فاطمه میشود و بلکه فاطمه من از آن بالاتر است."
وی بیان کرد: امام خمینی (ره) فرمود "۷۵ روزی که حضرت زهرا (س) بعد از رحلت پیامبر (ص) زنده بود، جبرئیل بر حضرت زهرا (س) نازل میشد و او را از اخبار پیغمبر در آن دنیا باخبر میساخت که نشان از عظمت فاطمه مرضیه (س) است."
رفیعی با بیان اینکه راه سوم برای شناخت حضرت زهرا (س) کلمات امیرالمومنین علی (ع) است و فرمود "من به فاطمه (س) افتخار میکنم و به خود میبالم" ادامه داد: امیرالمومنین (ع) در خطبه نهجالبلاغه فرمود "بعد از زهرا (س) خواب ندارم و کاش من را هم با خود برده بود."
وی با اشاره به اینکه یازده امام راجع به مادر خود حضرت زهرا (س) جملاتی گفتند که نشان از عظمت و بزرگی فاطمه زهرا (س) است، بیان کرد: نام فاطمه بزرگترین و زیباترین نام در عالم است و متاسفانه برخیها گول فضای مجازی و تبلیغات دشمن را میخورند و نام فرزندان خود را چیزهایی انتخاب میکنند که اصلاً شایسته نیست.
عضو هیئت علمی جامعة المصطفی(ص) با بیان اینکه امام موسی کاظم (ع) چهار دختر دارد که نام هر چهار دختر ایشان، فاطمه است و فرمود خانهای که در آن فاطمه باشد برکت پیدا میکند، گفت: نام فرزندان خود را از نامهای اهلبیت عصمت و طهارت (ع) انتخاب کنید.
وی با تاکید بر اینکه به هر طریقی خودتان را با اهلبیت (ع) پیوند بزنید و یکی از راههای پیوند با اهلبیت (ع) انتخاب نام خوب برای فرزندان است، افزود: مردم غفلت نکنید و غافل نشوید و از کوچکترین کارها استفاده کنید تا خودتان را به امامان معصوم (ع) متصل کنید.
رفیعی با بیان اینکه پنجمین راه شناخت حضرت زهرا (س) اصحاب پیامبر (ص) است، گفت: سلمان فارسی گفت "روزی خانه حضرت زهرا (س) رفتم و آن حضرت مشغول آسیاب کردن بود که یکی از بچهها گریه شد و حضرت زهرا (س) از جایش بلند شد اما من دیدم که آسیاب خودش میچرخید، وقتی این موضوع را برای پیامبر (ص) تعریف کردم آن حضرت فرمود فرشتگانی در خانه زهرا به او خدمت میکنند."
وی با اشاره به اینکه دانشمندان زیادی در دنیا راجع به حضرت زهرا (س) کتاب نوشتند که یکی دیگر از راههای شناخت حضرت زهرا (س) است، ادامه داد: مطالعه کتابهای شیعه و اهل سنت نیز از دیگر راههای شناخت فاطمه (س) است.
استاد حوزه علمیه با بیان اینکه شاعران زیادی داریم که در وصف حضرت زهرا (س) شعرهایی سرودند که هم نشان عظمت و شکوه فاطمه (س) است و هم ویژگیهای این حضرت در این اشعار بیان شده است، گفت: سخنان خود حضرت زهرا (س) هم یکی از بهترین راههای شناخت آن حضرت است که آفتاب نشان آفتاب است.
وی با اشاره به اینکه زهرای مرضیه در سن جوانی به این عظمت رسیده که خدا و پیغمبر (ص) به وجود آن افتخار میکنند، افزود: دشمن درصدد است که حجاب را یک واژه منفی جلوه بدهد در حالیکه حجاب اوج عزت یک زن است.
رفیعی با بیان اینکه زن یک ابزار نیست که در اختیار بقیه قرار بگیرد و نگاه اسلام به زن اینگونه است، ادامه داد: امروز کسانی از حقوق زنان در دنیا حرف میزنند که بدترین تحقیرها را برای زنان داشتند و از زن بهعنوان ابزار فساد و بیبندوباری در دنیا استفاده کردند.
وی با اشاره به اینکه اسلام برای زن حرمت و جایگاه قائل است و آن را ریحانه عالم میداند و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران حضرت امام خمینی (ره) فرمود "از دامن زن مرد به معراج میرود"، گفت: امروز در ایران اسلامی زنان تحصیلکرده زیادی داریم که در حوزهها و دانشگاهها تحصیل کردند و خیلی از آنها از دانشمندان کشور هستند، بعد برخی میگویند "اسلام با پیشرفت زن مخالف است."
عضو هیئت علمی جامعة المصطفی(ص) با بیان اینکه تبلیغات دشمن کاری کرد که علی (ع) را با آیه قرآن کشتند و قرآنها را بر سر نی کردند تا علی را زمینگیر کنند، افزود: مردم فریب تبلیغات منفی دشمن را نخورید و در مقابل این هجمه رسانهای دشمن بصیرت خود را بالا ببرید.
وی با طرح این سوال که چرا شخص رئیس جمهور آمریکا دستور ترور حاج قاسم ما را داد و بعد هم این موضوع را اعلام رسمی کرد، گفت: حاج قاسم مقابل ظلم و استکبار در عالم ایستاد و از مظلومان دفاع میکرد و برای همین به شهادت رسید.
رفیعی افزود: از خدا بخواهیم همچون حاج قاسم بین ما و خاندان عصمت و طهارت و حضرت زهرا (س) آنی جدایی نیندازد و در مقابل این هجمهها از ما مراقبت کند.
بر اساس حدیث اهل بیت(ع) زنانی که در برابر بداخلاقی و غیرتورزی همسر خود صبر کنند، در روز قیامت با حضرت زهرا(س) محشور میشوند.

با وجود اینکه صبر کردن در برابر آزار و اذیت دیگران به خصوص همسری که تمام عمر در کنار انسان قرار میگیرد، سخت و مشکل است اما یکی از راههای تقرب به سوی خدا محسوب میشود و از آموزههای اصلی در سبک زندگی دینی محسوب میشود. دکتر راضیه تقیزاده، محقق و پژوهشگر حوزه زنان، در قالب یادداشتی به اهمیت صبر زنان در زندگی مشترک و تأسی به سیره حضرت زهرا سلام الله علیها پرداخته است.
زنان چگونه جهاد میکنند؟
در جلد اول کتاب مکارم الاخلاق و همچنین در جلد سوم کتاب من لا یحضره الفقیه روایتی از حضرت امیرالمؤمنین امام علی علیه السلام نقل شده که آن حضرت فرمودهاند: «جهاد یک زن عبارت از آن است که در برابر آزار و اذیت شوهر خود و در برابر غیرتمندی او صبر کند.»
درواقع مفهوم روایت این است که همان طور که مردان در راه خدا جهاد میکنند و به خاطر این کار در نزد خداوند متعال دارای تقرب و منزلت و مقام شده و خداوند هم برای آنها پاداش و ثوابی تعیین فرمودهاند، زنها هم میتوانند با صبر و بردباری خود در برابر آزار شوهر، همان مقامها را به دست بیاورند و از آن پاداش و ثواب بهرهمند شوند.
نکته قابل توجه این است که پیامبر اکرم صلیالله علیه و آله پاداش زنهای صبور در برابر آزار شوهر را این طور مشخص کردهاند: «هر زنی که در برابر سخن شوهرش که نسبت به او میگوید صبر کند و از خودش بردباری و مقاومت نشان بدهد، خداوند متعال به ازای هر کلمه ناسزا و درشتی که میشنود اجر و ثوابی را که برای روزهداران و مجاهدان در راه خدا تعیین فرموده، به او عطا میفرماید.» این روایت در جلد چهاردهم کتاب مستدرک الوسائل نوشته شده است.
پاداش صبر بر بداخلاقی همسر
بداخلاقی و بدزبانی، یکی از صفتهایی است که بعضی از افراد به آن مبتلا هستند. این صفت میتواند بسیاری از خوبیها را از بین ببرد و دوستیها را به دشمنی تبدیل کند. اما اگر کسی بتواند در مقابل بداخلاقی همسرش صبور باشد، نهتنها میتواند زندگی خودش و خانوادهاش را حفظ کند، بلکه پاداش بزرگی از طرف خدا دریافت میکند.
به هر حال امکان دارد که مردی در بیرون از خانه با انواع مشکلات مواجه شده باشد و وقتی به خانه میآید، نیاز به استراحت داشته باشد. در این شرایط زن باید با او مدارا کند و اگر برخورد ناخوشایندی هم دید، صبر کند. البته مرد حق ندارد به دلیل مشکلات با خانواده خود بداخلاقی کند. درواقع صبر و مدارا مسئولیتی است که هم بر عهده مرد است و هم بر عهده زن.
اما اگر زنی در موقعیتهای حساس شوهرش را درک نکند و در مقابل عصبانیتهای او صبر نکند و جوابش را با پرخاشگری و عصبانیت بدهد، آتش خشم مرد را شعلهور میکند و به مرور زمان کانون گرم زندگی به سردی و اختلاف بین همسران تبدیل میشود.
بر اساس روایات، گروهی از زنان در روز قیامت با حضرت فاطمه زهرا سلامالله علیها محشور میشوند. این مطلب بر اساس روایتی است که از امام صادق علیه السلام در کتاب وسائل الشیعه نقل شده است. آن حضرت فرمودهاند که: «سه گروه از زنان هستند که خداوند عذاب قبر را از آنان برداشته و در روز قیامت، با فاطمه دختر پیامبر صلوات الله علیه محشور خواهند شد: اول، زنی که بر غیرت ورزی شوهرش صبر پیشه کند. دوم، زنی که بداخلاقی شوهرش را تحمل کند. سوم، زنی که مهریهاش را به شوهرش ببخشد. خداوند به هر کدام از این زنها ثواب هزار شهید را عنایت میفرماید و در نامه اعمال هر کدام از آنها عبادت یک سال نوشته خواهد شد.»
دریافت پاداش آسیه همسر فرعون
در همین مورد، روایت دیگری هم صدمین جلد از کتاب بحارالانوار آمده که پیامبر اکرم صلیالله علیه و آله فرمودهاند: «من صبر علی سوء خلق زوجها اعطاها مثل ثواب آسیه بنت مزاحم؛ هر زنی که بر بداخلاقی شوهرش صبر کند خداوند مانند پاداش آسیه دختر مزاحم (همسر فرعون) به او عطا خواهد کرد.»
از طرف دیگر گاهی اتفاق میافتد که زنی در زندگی بداخلاقی میکند و بنای ناسازگاری میگذارد. در این شرایط اگر شوهر او صبور باشد و پرخاشگری نکند، از پاداش بزرگی بهرهمند میشود.
پیامبر اکرم صلیالله علیه و آله به این مورد هم توجه داشته و طبق روایتی که در جلد دوم کتاب وسائل الشیعه نوشته شده، آن حضرت فرمودهاند: «کسی که بر بداخلاقی زنش صبر کند خداوند متعال برای صبری که میکند ثوابی مانند صبر ایوب علیه السلام بر بلایی که به او رسید، اعطا میکند و گناهان آن زن در هر روز و شب مانند جمع شدن شن انباشته میشود و اگر قبل از اینکه با مرد همدلی کند و او را راضی کند بمیرد، در روز قیامت همواره با منافقین در حالی که واژگون است محشور شده و به پایینترین درجه جهنم روانه میشود.»
ارزش فاطمه زهرا (سلاماللَّهعلیها) به عبودیت و بندگی خداست. اگر بندگی خدا در فاطمه زهرا (سلاماللَّهعلیها) نبود، او صدیقه کبری نبود.

همواره این صحبت به میان میآید که «معصومین» را باید اسوه و الگوی زندگانی خویش قرار دهیم. در میان این حضرات نگاه به حضرت زهرا به شکل دیگری است. او که حجت خدا بر امامان الهی است، چگونه میتواند الگوی یک انسان باشد؟ شاخصههای الگوپذیری از ایشان چیست؟ در ادامه حکیمِ انقلاب اسلامی، آقاسیدعلی خامنهای به این سؤال پاسخ میدهد.
سرور زنان بهشتی بودن یعنی چه؟
در فضیلت حضرت صدّیقه کبرا (س) همه مسلمین متّفقند، شیعه و سنّی ندارد. در کتب اهل سنّت و شیعه این حدیث آمده است: فَاطِمَةُ سَیِّدَةُ نِسَاءِ اَهلِ الجَنَّة؛ این بالاتر از «سَیِّدَةِ نِساءِ العالَمین» است؛ [یعنی] سرور زنان بهشت. در بهشت چه کسانی هستند؟ برترین زنان، برجستهترین زنان، مؤمنترین زنان، مجاهدترین زنان، زنان شهید، آنهایی که خدای متعال در قرآن از آنها با عظمت یاد کرده است، همهاینها در بهشت جمعند؛ آنوقت فاطمه زهرا (سلاماللهعلیها) «سَیِّدَةُ نِسَاءِ اَهلِ الجَنَّة» [است]؛ خیلی مقام والا و بالایی است.
درس شجاعت، درس فداکاری، درس زهد در دنیا، درس معرفتآموزی و معرفت را انتقال دادن به اذهان مخاطبین و دیگران، در مقام معلّم دانشور بشر قرار گرفتن، درسهای فاطمه زهرا (سلاماللهعلیها) است به همه بشر. امیدواریم همه شما ملّت ایران و همه مسلمین از برکات این بانوی دو عالم بهرهمند بشوند. (۱۳۹۶/۱۱/۲۹)
فاطمه زهرا بزرگترینِ صدیقان است
ما باید راجع به حضرت زهرا (سلاماللهعلیها) از نگاه اسوه بودن و مثال بودن نگاه [کنیم]. خدای متعال در قرآن راجع به دو زن بهعنوان اسوه مؤمنین و دو زن [بهعنوان] نمونهی کافرین ـضَرَبَ اللهُ مَثَلًا لِلَّذینَ ءامَنُوا امرَاَتَ فِرعَون،و بعد از یک آیه: وَ مَریَمَ ابنَتَ عِمرٰنـ مثال زده است و برای مؤمنین ـنه برای زنهای مؤمن؛ مرد و زنـ دو نمونه آورده است.
با این نگاه میشود به این بزرگواران نگاه کرد بهعنوان نمونه و از آنها درس گرفت. خب، فاطمهی زهرا (سلاماللهعلیها) صدّیقه کبرا است در میان صدّیقین و صدّیقات، کبرا یعنی بزرگترین صدّیقه است این بزرگوار. حالا میخواهیم از ایشان درس بگیریم؛ زنها هم درس بگیرند، مردها هم درس بگیرند؛ همه ـعالم و جاهلـ درس بگیرند. ببینیم درباره این بزرگوار در کلمات ائمّه معصومین، آنچه ذکر میشود از مدایح، چه چیزهایی است.(۱۳۹۵/۰۱/۱۱)
ارزش حضرت زهرا به بندگی اوست
ارزش فاطمه زهرا (سلاماللَّهعلیها) به عبودیت و بندگی خداست. اگر بندگی خدا در فاطمه زهرا (سلاماللَّهعلیها) نبود، او صدیقه کبری نبود. صدّیق یعنی چه؟ صدّیق کسی است که آنچه را میاندیشد و میگوید، صادقانه در عمل آن را نشان دهد.
هرچه این صدق بیشتر باشد، ارزش انسان بیشتر است؛ میشود صدّیق؛ «اولئک مع الذین انعم اللَّه علیهم من النبیین و الصدیقین». «صدّیقین» پشت سر «نبیین»اند. این بزرگوار صدیقه کبری است؛ یعنی برترین زن صدیق. این صدیق بودن به بندگی خداست.
اگر بندگی خدا نمیکرد، صدّیقه کبری نمیشد. اساس، بندگی خداست. نه فقط فاطمه زهرا (سلاماللَّهعلیها)، بلکه پدر فاطمه هم ـ که مبدأ و سرچشمه فضائل همه معصومین اوست و امیرالمؤمنین و فاطمه زهرا (سلاماللَّهعلیها) قطرههایی هستند از دریای وجود پیغمبر ـ ارزشش پیش خدا به خاطر عبودیت است؛ «اشهد ان محمداً عبده و رسوله» اول، عبودیت اوست؛ بعد رسالت او. اصلاً رسالت ـ این منصب والا ـ به او داده شد، به خاطر عبودیت؛ چون خدا صنیعِ دست و مخلوقِ خود را میشناسد. (۱۳۸۴/۰۵/۰۵)
غوغای شریعتی در رثای فاطمه زهرا(س) را در یکی از سخنرانی های او خواهید شنید.

"دانلود فیلم غوغای شریعتی در رثای فاطمه زهرا(س)"
ارزش بالای صلوات بر حضرت زهرا(س) در کلام رسول اکرم(ص) را مشاهده می کنید.

ارزش بالای صلوات بر حضرت زهرا(س) در کلام رسول اکرم(ص) را مشاهده می کنید.

شهید سیدحمید میرافضلی از آن دسته شهدایی است که از فرش به عرش رسید و پس از پیروزی انقلاب در زمره سربازان اسلام قرار گرفت و در سالروز شهادت حضرت زهرا (س) همراه با شهید همت به دیگر همرزمان شهیدش پیوست.

شهید سیدحمید میرافضلی شخصیت عجیبی داشت. در خانواده سادات و مذهبی بزرگ شد. اما متأسفانه، حال و هوای دیگری داشت و دنبال رفقای آنچنانی بود. هر چه دوستان و خانواده نصیحتش میکردند که رفتار خود را اصلاح کند، فایدهای نداشت تا اینکه با پیکر خونین برادرش مواجه شد.
سیدحمید از همان دوران انقلاب مسیر خودش را عوض کرد. با شروع جنگ همراه با کمکهای مردم راهی جبهه ها شد. سیدحمید را کمتر با کفش میدیدند. معروف شد به سید پابرهنه! میگفت تمام این سرزمین به خون شهدا آغشته است.

او بعدها مسؤول اطلاعات شد. شجاعت او زبانزد رزمندگان بود. دوستان قدیم خودش را نیز به جبهه کشاند.
در عملیات خیبر، شهید حاج ابراهیم همت ترک موتور او نشست تا به سمت دیگر جزیره بروند. گلوله توپ در مقابل آنها به زمین خورد. سیدحمید میرافضلی عاشق حضرت زهرا (س) بود و روز شهادت حضرت نیز همراه با حاج همت آسمانی شد.
به گزارش فارس، شهید سیدحمید میرافضلی معروف به سید پابرهنه از شهدای رفسنجان و جزو شهدای اطلاعات و امنیت سپاه جنوب شرق کشور است. او در روز هفدهم سال ۱۳۳۵ شمسی، در شهرستان رفسنجان در محله قطبآباد دیده به دنیا آمد. سیدحمید پنجمین فرزند پسر این خانواده بود.

از مهمترین فعالیتها و مأموریتها سیدحمید به همراه دیگر نیروهای اطلاعات ـ عملیات، شناسایی منطقه «هورالعظیم» بود که حاصل آن در عملیات خبیر به بار نشست. سرانجام روز ۲۲ اسفندماه سال ۱۳۶۲ به همراه سردار شهید، حاج محمدابراهیم همت فرمانده لشکر ۲۷ محمد رسول الله سوار بر موتور مورد اصابت گلوله مستقیم دشمن قرار گرفت و به شهادت رسید. مزار این شهید در گلزار شهدای شهرستان رفسنجان قرار دارد.
خبر به علی رسید. از جا برخاست، همان قبای زرد رزمش را بر تن کرد، همان پیشانی بند جهاد را بر پیشانی بست، شمشیری را که به مصلحت در غلاف فشرده بود بیرون کشید و به سمت بقیع راه افتاد.

بعد از تغسل و تدفین حضرت فاطمه(س) اتفاقات تلخ بسیاری رخ داد که کمتر باز گو شده است در ادامه برشی از کتاب «کشتی پهلوگرفته» اثر «سید مهدی شجاعی» را با هم میخوانیم که به فردای تدفین این بانوی شهیده و ماجرای نبش قبر میپردازد:
دیشب که علی تو را غسل میداد، وقتی اشکهای جانسوز او را دیدم. وقتی ضجههای حسن و حسین را شنیدم، وقتی مو پریشان کردن و صورت خراشیدن زینب و امکلثوم را دیدم دیگر تاب نیاوردم. نه من که کائنات بی تاب شد و چیزی نمانده بود که من فرو بریزم و زمین از هم بپاشد و کائنات سقوط کند.
تنها یک چیز، آفرینش را برای جا نگاه داشت و آن تکیه علی بود بر عمود خیمه خلقت، ستون خانه تو. علی سرش را گذاشته بود بر دیوار خانه تو و زار زار میگریست. این اگرچه اوج بی تابی علی بود اما به آفرینش آرامش بخشید و کائنات را استقرار داد.
چه شبی بود دیشب! سنگینی بار مصیبت دیشب تا آخرین لحظه حیات بر پشت من سنگینی میکند. همچنان که این قهر بزرگوارانه تو کمر تاریخ را میشکند، از علی خواستی که تو را شبانه دفن کند و مقبرهات را از چشم همگان مخفی بدارد.
میخواستی به دشمنانت بگویی دود این آتش ظلمی که شما برافروختهاید نه فقط به چشم شما که به چشم تاریخ میرود و انسانیت تا روز حشر از مزار دُردانه خدا محروم میماند. چه سند مظلومیت جاودانهای! و چه انتقام کریمانهای! دل من به دل من به راستی خنک شد وقتی که صبح، دشمنان تو با ۴۰ قبر مشابه در بقیع مواجه شدند و نتوانستند بفهمند که مدفن دختر پیامبر کجاست.
من شاهد بودم که در زمان حیاتت آمدند برای دغلکاری و نیرنگ بازی اما تو مجال ندادی و آنها باقی مکر و سیاست را گذاشته بودند برای بعد از وفات و تو آن نقشه را هم نقشه برابر کردی. عمر گفت: نشد اینطور نمیشود، نبش قبر خواهیم کرد همه قبرها را خواهیم شکافت، جنازه دختر پیامبر را پیدا خواهیم کرد، برای او نماز خواهیم خواند و دوباره... خبر به علی رسید. همان علی که تو گاهی از حلم سکوت و صبوریاش در شگفت و گاهی گلایهمند میشدی، از جا برخاست، همان قبای زرد رزمش را بر تن کرد، همان پیشانی بند جهاد را بر پیشانی بست، شمشیری را که به مصلحت در غلاف فشرده بود بیرون کشید و به سمت بقیع راه افتاد.
تو به یقین دیدی و برخورد بالیدی اما کاش روی زمین بودی و میدیدی که چگونه زمین از صلابت گامهای علی میلرزد. وقتی به بقیع رسید بر بالای بلندی ایستاد. صورتش از خشم، گداخته و رگهای گردنش متورم شده بود فریاد کشید: وای اگر دست کسی به این قبرها بخورد همهتان را از لب تیغ خواهم گذراند.عمر گفت: ای ابوالحسن به خدا که نبش قبر خواهیم کرد و بر جنازه فاطمه نماز خواهیم خواند. علی از بلندای فرود آمد، دست در کمربند عمر بُرد او را از جا کند و بر زمین افکند، پا بر سینهاش نهاد و گفت: یابن السوداء! اگر دیدی از حقم صرفنظر کردم، از مثل تو نترسیدم، ترسیدم که مردم از اصل دین برگردند، مأمور به سکوت بودم، اما در مورد قبر و وصیت فاطمه سکوت نمیکنم، قسم به خدایی که جان علی در دست اوست اگر دستی به سوی قبرها دراز شود آن دست به بدن باز نخواهد گشت. زمین را از خونتان رنگین میکنم.
عمر به التماس افتاد و ابوبکر گفت: ابوالحسن تو را به حق خدا و پیامبرش از او دست بردار ما کاری که تو نپسندی نمیکنیم. علی شوی با صلابت تو رهایشان کرد و آنها سرافکنده به لانههایشان برگشتند و کودکانی که در آنجا بودند، چیزهایی را فهمیدند که پیش از آن نمیدانستند. ... راستی این صدا، صدای پای علی است. آرام و متین اما خسته و غمگین. از این پس علی فقط در محمل شب با تو راز و نیاز می کند.
من لب ببندم از سخن گفتن تا علی بال بگشاید روی مزار تو. این تو و این علی و این نگاه همیشه مشتاق من...
فایل صوتی مداحی قدیمی حاج محمود کریمی در سوگ حضرت فاطمه زهرا(س) قابل در یافت است.

"دانلود مداحی ماندگار محمود کریمی در فاطمیه"
قوت بازوی مولایی به مولا, فاطمه/ چرایی دفن شبانه حضرت زهرا(س)/ چه کسانی همراه حضرت فاطمه(س) به بهشت میروند؟/ چرا مردم مدینه حضرت فاطمه(س) را یاری نکردند؟/ برخورد حضرت زهرا(س) با مشکلات اقتصادی
خداوند در روز قیامت به حضرت زهرا(س) میفرماید: حساب هیچ فردی را بررسی نمیکنم تا اینکه تو، نسل تو، شیعه تو و هر کسی که به شما یک خوبی کرده که شیعه شما هم نبوده، وارد بهشت شوید.
برای شناخت منزلت و شأن حضرت زهرا سلامالله علیها باید به آیههای قرآن کریم و حدیث و کلام پیامبر(ص) و اهل بیت علیهم السلام مراجعه کنیم تا از میان آنها بتوانیم در حد وسع خود، شناختی از منزلت بانوی گرامی اسلام داشته باشیم و بدانیم به چه دلیل حضرت زهرا سلامالله علیها به عنوان الگو و سرآمد مردان و زنان عالم معرفی شدهاند.
به طوری که پیامبر گرامی اسلام صلوات الله علیه بارها در کلام گهربار خود به منزلت آن حضرت در نزد خدای متعال اشاره فرمودند و همچنین حضرت امیرالمؤمنین امام علی علیه السلام ایشان را الگوی کاملی برای مردم جهان معرفی میکردند. و یا ائمه اطهار علیهم السلام هر بار نام مادر گرامی خود را میبردند، به قدری تواضع و خشوع از خود نشان میدادند که مشخص میکرد حتی نام مبارک آن حضرت منزلتی دارد که باید در برابر آن تواضع و فروتنی نشان دهیم.
شیطان به عنوان دشمن قسم خورده انسان همواره در تلاش است تا اعمال بد را بیاراید و زمینه گمراهی افراد را فراهم کند چنان که
مراسم ازدواج ۳۵ زوج در سالروز ولادت حضرت زینب (س) چهار شنبه (۹آذر۱۴۰۱) در حرم مطهر حضرت عبدالعظیم حسنی (ع) برگزار شد.
مولودیخوانی محمود کریمی با لهجه لری در شب میلاد حضرت زینب(س) در هیئت رایةالعباس(ع) امامزاده علیاکبر چیذر را بشنوید.

"دانلود مولودی لُری محمود کریمی برای حضرت زینب"
مجتبی خورسندی شاعر آئینی کشورمان، ترکیببندی برای مدح و منقبت حضرت زینب سلام الله علیها به مناسبت میلاد این حضرت با عنوان «زِیْنِأب» سرود که متن آن به شرح زیر است:
به جلوه آمد و گفتند انعکاس علی است
علی دیگری امروز در لباس علی است
به «لایُقاسُ بِنا» روح تازهای بخشید
چرا که زینب او قابل قیاس علی است
دوباره نام علی را سر زبانها برد
اگرچه گفت که شاگردی از کلاس علی است
همان کلام، همان لحن، با همان هیبت
چنان شبیه که در اصل اقتباس علی است
به تیغ خطبه چنان هوش میبرد، انگار
که چشمهای همه خیره از هراس علی است
اساس کاخ ستم را به باد خواهد داد
که عدل و حکمت او نیز بر اساس علی است
کسی که زینب او را شناخته است، فقط
در این مقایسهها لایق شناس علی است
جهان به جان دوباره رسیده با زینب
که ذکر هر دل درمانده است؛ یا زینب
نوشتهاند به هر قلّه نام زینب را
کجاست آن که نداند مقام زینب را؟
«بهجان عشق قسم مارایت الّا عشق»
شنیده گوش دوعالم پیام زینب را
اگر برای رضای خداست، شیرین است
که داغ تلخ نکرده است کام زینب را
حسین جام بلا را خودش گرفته و ریخت
لبالب از هنر صبر جام زینب را
نه غصه قامت او را به لرزه آورده است
نه داغ سست نموده است گام زینب را
کسی که با دل و جانش مدافع حرم است
خدا رسانده به گوشش سلام زینب را
به کوه صبر، به کوه حیا، به کوه شرف
نوشتهاند به هر قلّه نام زینب را
هنوز حد کسی فهم شأن زینب نیست
چرا که جام کسی از بلا لبالب نیست
کجاست آن که سزاوار این لقب باشد؟
اگر بناست که نام تو «زِیْنِأب» باشد
هزار داغ قیام تو را نمیشکند
گرفتم این که نماز تو مستحب باشد
به گوش میرسد از خطبهات صدای علی
عجیب نیست اگر کوفه در عجب باشد
چه جای صحبت کفتارهاست، آنجایی
که دختر اسدالله در غضب باشد
بعید نیست که حمالهالحطب بشود
چرا که دشمنت از نسل بولهب باشد
تو بر زمینی و ابنزیاد بر تخت است!
که راه کفر به اسلام یکوجب باشد
به اهلبیت نبی ظلم شد در آن وادی
بدیهی است که هر روز شام شب باشد
در آن هجوم مصیبت امام زینب بود
«قسم به صبح که خورشید شام زینب بود»
حسین ماه زمین و ستارهاش زینب
که بوده یاور و یار همارهاش زینب
حیا و صبر و شکوه و وقار و حلم و شرف
چه واژهها که شده استعارهاش زینب
چه کاخها که بنا کرده اهل ظلم، ولی
به هم زده همه را با اشارهاش زینب
جهان به مرکبی از چوب فتح خواهد شد
اگر هر آینه باشد سوارهاش زینب
اگر تمام زمین مسجدالحرام شود
به گوش میرسد از هر منارهاش؛ «زینب»
درون خیمه، دم قتلگاه، در میدان
هزار مرتبه بودهست چارهاش زینب
حسین کشته شد و آب خوش ننوشیده
به احترام لب پارهپارهاش زینب
سرم شکست و دلم خون شد و قدم خم شد
همین که سایه لطف تو از سرم کم شد
از آن طلوع غمانگیز چل غروب گذشت
گلایه نیست برادر که با تو خوب گذشت
چه در میانه صحرا، چه در خرابه شام
فقط تو با خبری که چه بر قلوب گذشت
تمام روز و شب ما در این مسیر بلا
به ذکر جمله «یا کاشف الکروب» گذشت
سپردهام که به گوش جهانیان برسد
از آن چه بعد وداع تو بر جیوب گذشت
چه حکمتیاست که هرکس به دیدنت آمد
ندیده از سر آن جسم سینهکوب گذشت
به شرق و غرب دو عالم رسید قصه ما
که تا شمال رسید و که از جنوب گذشت
اگرچه سنگ به پیشانیات زدند ولی
اگرچه بر لب تو مانده جای چوب، گذشت...
به انتظار نشستیم تا خبر برسد
که صبح سر زده و موسم غروب گذشت
شبی سپیده بر این تیره شام میآید
یکی به واقعه انتقام میآید
مدیرعامل سازمان بهشت زهرا(س) از خونریزی مغزی یکی از انتظامات این سازمان در پی حمله اغتشاشگران در مراسم ختم مرحوم حمیدرضا روحی خبر داد.

جواد تاجیک؛ مدیرعامل سازمان بهشت زهرا(س) از حمله اغتشاشگران به انتظامات بهشت زهرا(س) و مجروح شدن یکی از ماموران انتظامات خبر داد.
مدیرعامل سازمان بهشت زهرا(س) در صفحه شخصی خود نوشت: "در پی تجمع تعداد معدودی برای اغتشاش در مراسم ختم مرحوم حمیدرضا روحی در بهشت زهرا(س) و برهم زدن آرامش خانوادههای معزا و فحاشی و حمله به مردم و ماموران امنیت، یکی از همکارانم در انتظامات سازمان، بر اثر برخورد سنگهای پرتاب شده از سوی اغتشاشگران دچار شکستگی جمجمه و خونریزی مغزی شد."

بالاترین ساکن ایران بعد از امام رضا(ع)/ مُبلغی که قم را قم کرد/ حضرت معصومه(س) رحلت کردند یا شهید شدند؟/ سخن عجیب علامه حسنزاده درباره حضرت معصومه(س) +بسته عزاداری
حضرت فاطمه معصومه (س) بانویی بهشتی، غرق در عبادت و نیایش، پیراسته از زشتیها و شبنم معطر آفرینش است. شاید یکی از دلایل معصومه نامیدن این بانو، آن باشد که عصمت مادرش حضرت زهرا (س) در او تجلی یافته است.

درخشانترین ستاره در میان بانوان هفتمین منظومه ولایت، فاطمه کبری فرزند پاکیزه موسی بن جعفر(ع) است. حضرت معصومه(س) و امام رضا(ع) هر دو از یک مادر به نام «نجمه» (ستاره)متولد شده اند. در کتابهای تاریخی برای مادر حضرت ده نام و لقب ذکر شده است که عباتند از: نجمه، تکتم، خیزران مرسیه، اروی، ام البنین، طاهره، سکن،سمانه، شقرا، صقر.
مؤلف «مستدرک سفینة البحار» در تعیین سال ولادت حضرت معصومه(ص) می نویسد: «فاطمة المعصومة المولودة فی غرة ذی القعدة سنة 173؛ فاطمه معصومه در اول ذیقعده 173هجری دیده به جهان گشود.»
نویسنده تاریخ قم تنها به سال وفات (201 ه. ق) حضرت معصومه(س) اشاره کرده است. برخی دیگر از متاخرین، دهم ربیع الثانی را روز ارتحال آن حضرت ذکر کرده اند.
پس از کوچ اجباری امام رضا (ع) به طوس و سفر ایشان به ایران، خواهر بزرگوارشان تنها فرزند دختر امام موسی کاظم (ع)، حضرت معصومه (س) از مدینه به سمت ایران رهسپار شد. حضرت بلافاصله پس از حضورشان در ایران عزم دیدار برادر را کردند که در میانه راه در نزدیکیهای شهر ساوه مورد هجوم دشمنان اهل بیت (ع) قرار گرفتند و پس از جراحات بسیار چندی بعد رحلت کردند. البته در بسیاری از روایات آمده که حضرت (س) در هنگام مبارزه با زهر مسموم شدند و علت اصلی وفاتشان نیز همین است. به همین خاطر هم برخی از مورخان و بزرگان رحلت ایشان را شهادت میدانند.
حضرت پس از هفده روز بیماری در شهر ساوه، به شهادت رسیدند و چندی بعد در شهر قم آرام گرفتند. و از آن پس شهر قم بارگاه ملکوتی این بانوی مکرمه شد تا عاشقان بسیاری از جمله شیعیان به مرجع شریف ایشان زیارت کنند.
.jpg)
مقام علمی حضرت معصومه (س)
حضرت معصومه (س) از جمله بانوان گرانقدر و والا مقام جهان تشیع است و مقام علمی بلندی دارد. نقل شده که روزی جمعی از شیعیان، به قصد

همزمان با فرارسیدن ایام شهادت حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها فایل صوتی گلچین مداحی با نوای مداحان اهل بیت علیه السلام را می شنوید.

حجت الاسلام والمسلمین ناصر رفیعی، درمورد ازدواج حضرت محمد (ص) و حضرت خدیجه (س) بیان کرد: اگرچه امروزه، اغلب، پسرها برای دخترها به خواستگاری میروند و در این میان، سوالات زیادی درمورد خانه داشتن، اموال، شغل و... میشود، ولی یکی از سوالات مهم این است که در جریان خواستگاری، چند درصد از آن ها، درمورد اخلاق، صداقت، امانت داری، حُسن خلق فرد و... سوال میکنند؟ و اگرچه مال خوب است، ولی موارد فوق ماندگارتر هستند.
این کارشناس مذهبی گفت: وقتی موضوع ازدواج حضرت محمد (ص) با حضرت خدیجه (س) مطرح شد و پیامبر (ص) به خواستگاری آمدند، حضرت خدیجه (س) فرمودند: «انی قد رغبت فیک لقرابتک و شرفک فی قومک و امانتک عندهم و حسن خلقک و صدق حدیثک» به سبب خویشاوندیت با من و شرف و بزرگی و امانتداریت در میان قومت و اخلاق نیکو و راستگویی است که مایلم با تو ازدواج کنم.»
حجت الاسلام رفیعی ادامه داد: ملاک حضرت خدیجه (س) برای ازدواج با پیامبر اکرم (ص)، خویشاوندی، راست گویی، امانتداری و حُسن خلق بود و در حقیقت، اینها ملاکهای مهمی برای انتخاب همسر هستند و علاوه بر مواردی چون؛ شغل، تحصیلات و... باید ملاکهای اولیه را در جریان ازدواج موردنظر قرار داد.
او افزود: پیامبر اکرم (ص) در سالهای اول ازدواج خود به مسافرتی رفتند که این سفر، تا حدی طول کشید و وقتی سفرشان تمام شد و وارد منزل شدند، حضرت خدیجه (س) جلوی حضرت (ص) ایستادند و شروع به شعر خواندن کردند که بخشی از این شعر عبارت بود از:
«حبیب و محبوب من از سفر آمده؛ همان که دلم به دنبال و بی تابش است و خورشید در چهره او اثر کرده است و خورشید! تعجب میکنم تو چهره محبوب من را بوسیده ای؟ تو نمیدانی اطراف ماه نباید بروی؟» که در عاشقانهترین ازدواجهای امروز نیز چنین تعبیر زیبایی پیدا نمیشود.
نوحه سوزناک سید مهدی میرداماد برای حضرت رقیه(س) در سال 92 را خواهید شنید.


همزمان با شب شهادت بنت الحسین (ع) حضرت رقیه (س) بزرگترین سفره حضرت رقیه (س) در میدان آستانه و در جوار حرم مطهر حضرت فاطمه معصومه (س) برپا شد.
برادر به حق مادرم، اذن میدان به فرزندان خواهرت بده . پسران نیز این درخواست و سوگند را مؤثر یافته و می گویند: دایی جان، به حق مادرت فاطمه زهرا (س)اجازه بده.امام صورت خواهر زاده های خود را می بوسد و اجازه نبرد به آن دو می دهد.
محمد و عون دو فرزند حضرت زینب کبری و عبدالله بن جعفرطیار(ع) بودند. وقتی حضرت اباعبدالله (ع) از مکه به قصد شهر کوفه خارج شد، عبدالله بن جعفر (ع) نامه به این مضمون به حضرت نوشت: شما را به خدای متعال سوگند می دهم که از این سفر منصرف شوید زیرا من می ترسم که به واسطه این سفر شما را به شهادت رسانیده و اهل بیت شما آواره شوند. اگر کشته شوید، نور اهل زمین خاموش خواهد شد. شما امروز پناهگاه و پیشوای مومنان و مقتدای هدایت یافتگان هستید. پـس در این سفـر شتاب مکنید و من هم به دنبال نامه ام به شما خواهم پیوست.
این نامه را به وسیله دو پسر خود محمد و عون به خدمت آن حضرت فرستاد و خود به نزد عمروبن سعید فرماندار مدینه رفت و از او خواست که امــــان نامه ای برای ابی عبدالله(ع) بنویسد و از او بخواهد که از این سفر باز گردد. عمروبن سعید امان نامه ای برای آن حضرت نوشت و وعده پاداش و احسان داد.
عبدالله بن جعفر امان نامه را به همراه برادر خود یحیی بن سعید برداشته و به سوی امام به راه افتاده و در
اي خواهرانم شما از زن نمونه اسلام فاطمه(س) چگونه زيستن را بياموزيد و زحماتي كه برايم كشيدهايد و تحمل كردهايد ببخشيد و مرا حلال كنيد و از همسايگانم و دوستانم ميخواهم كه مرا حلال كنند و ببخشند.

احمد باباکمال متولد دوم فروردين 1342، در شهرستان آران و بیدگل چشم به جهان گشود. پدرش عباس، کشاورز بود و مادرش راضيه نام داشت. تا پایان دوره متوسطه در رشته انسانی درس خواند و دیپلم گرفت. به عنوان پاسدار در جبهه حضور يافت. يازدهم اسفند 1362، در طلاییه بر اثر اصابت ترکش شهيد شد. مزار او در گلزار شهدای امامزاده محمد هلال بن علی (ع) زادگاهش واقع است.
در ادامه وصیت نامه این شهید بزرگوار را می خوانید:
بسم اللّه الرحمن الرحیم
ان الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفاً كانهم بنيان مرصوص
خدا آن مؤمناني را كه در صف جهاد در مقابل كافران مانند سد آهنين همدست و پاسدارند دوست ميدارد.
با سلام و درود بر يگانه منجي عالم بشريت اين آخرين ذخيره الهي و نايب برحقش امام خمين، روح خدا، پيرجماران و قلب تبنده مستضعفين جهان و رحمت خدا بر ارواح طيبه پاك تمام شهداي اسلام از بدر و احد تا كربلاي ايران و سيدالشهداي ايران شهيد 62
با توجه به آیات قرآن میتوان گفت در دو جا به ازدواج امیرالمؤمنین(ع) با فاطمه(س) اشاره شده است.
یکی از اتفاقات مبارکی که در ماه پر نور ذیالحجه سال دوم هجری رخ داد، ازدواج امیرالمؤمنین(ع) با حضرت زهرا(س) بود که نتیجه این ازدواج مبارک خیرات و برکات فراوانی برای بشریت به همراه داشت که در ادامه به آن اشاره میشود.
در این بین ممکن است سؤال پیش بیاید آیا قرآن به این ازدواج آسمانی اشاره کرده است یا خیر؟ باید گفت در دو جای قرآن میتوان به پاسخ این سؤال دست یافت:
یکی در سوره کوثر و دیگری در سوره الرحمن. اما در سوره کوثر آنجا که خداوند میفرماید «إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ؛ ما به تو کوثر عطا کردیم» در واقع یکی از مصادیق خیر کثیر وجود مقدس ائمه معصومین(ع) است که از نسل حضرت زهرا(س) جریان پیدا کرد و باعث شد کوثریت حضرت در طول زمان جریان داشته باشد. این مسأله در گروی ازدواج با امیرالمؤمنین(ع) به عنوان تنها کُفو حضرت بود.
دومین جایی از قرآن که به ازدواج امیرالمؤمنین(ع) با حضرت زهرا(س) به صورت غیر مستقیم اشاره شده است، آیات 19 و 22 سوره الرحمن است، آنجا که خداوند میفرماید: «مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ»، «بَيْنَهُمَا بَرْزَخ لا یَبغیِان»؛ «فَبِاَىّ آلاءِ رَبِّکُما تُکَذِّبانِ»، «یَخْرُجُ مِنْهُما اللّؤْلُؤُ وَ الْمَرْجانُ» دو دریا را (به گونهای) روان کرد که با هم برخورد کنند؛ میان آن دو، حدّ فاصلهای است که به هم تعدی نکنند؛پس کدامین نعمت خدا را تکذیب میکنید؛ از آن دو دریا، لولو و مرجان را خارج کرد. امام صادق(ع) در تفسیر این آیه فرمود: «على و فاطمه دو دریاى عمیقى هستند که هیچ کدام از آنها به دیگرى ظلم و ستم نکرد و از ایشان حسن و حسین بیرون آمد(به عنوان لؤلؤ و مرجان)» (تفسیر فرات کوفی،ص460)
ر اساس رویاى صادقه اى که مرحوم آیت الله مرعشى نجفى(ره) از پدر بزرگوارش مرحوم حاج سیدمحمود مرعشى (متوفاى ١٣٣٨ ه .)نقل مىکردند، قبر شریف حضرت معصومه(س)جلوه گاه قبر گم شده مادر بزرگوارش حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها مى باشد.

دو خواهر در تاریخ اسلام هستند که بیش از هر کسی عشق به برادرشان زبان زد عام و خاص است. یکی حضرت زینب (س) و دیگری حضرت معصومه (س)؛ معصومه (س)، نه بعنوان اینکه خواهر امام معصوم بود؛ بلکه برای فداکاریش در راه ولایت و تلاش برای اثبات امامت ضامن آهو (ع) صاحب فضائل فراوانی است.
حضرت معصومه (س)، در روز اول ذیقعده سال 173 هجری، در شهر مدینه چشم به جهان گشود و به کریمه اهل بیت (ع) مشهور گردید تا ائمه اطهار (ع) به وجودشان افتخار کنند. امام رضا (ع) برادر بزرگوارشان به ایشان لقب «معصومه» به معنی بانویی بهشتی، غرق در عبادت و نیایش، پیراسته از زشتی ها و شبنم معطر آفرینش دادند و فرمودند: «هرکس معصومه را در قم زیارت کند، مانند کسی است که مرا زیارت کرده است».
مگر این بانو کیست؟ که امام صادق (ع) در رویای صادقه به آیت الله مرعشی که با دعا و راز و نیاز، تلاش پیگیری را برای یافتن قبر مطهر حضرت زهرا (س) آغاز کرده خطاب فرمود: برتو باد به کریمه اهل بیت. بانویی که شفیع روز محشر خواهد بود همانند مادر پاکش فاطمه اطهار(س).»
حضرت معصومه (س) در سال ۲۰۱ هجری قمری برای دیدار برادرش امام رضا(ع) در طوس، از مدینه به ایران آمد؛ اما در میانه راه، به علت بیماری درگذشت و در قم مدفون شد. عالمان شیعه، ویژگیهای شخصیتی و علمی وی را ستوده و از او روایاتی نیز نقل کردهاند.
در برخی روایات، پاداش زیارت او، بهشت دانسته شده است. شیعیان بر مرقد او بارگاهی ساختهاند که به حرم حضرت معصومه (س) شناخته میشود.
از القاب این حضرت (س) میتوان به معصومه، طاهره، حمیده، بِرّه، رشیده، تقیه، نقیه، رضیه، مرضیه، سیده، اُخت الرضا اشاره کرد. در زیارتنامهای، از دو لقب صدیقه و سیدة نساء العالمین نیز برای او یاد شده است.
(3)(1).jpg)
مقام علمی حضرت معصومه(س)
حضرت معصومه (س) از جمله بانوان گرانقدر و والا مقام جهان تشیع است و مقام علمی بلندی دارد. نقل شده که
حضرت فاطمه (س) در حدیثی می فرمایند:
جَعَلَ اللهُ الجِهادَ عِزّاً لِلاسلام.
خداوند جهاد را جهت عزّت و سرافرازی اسلام مقرر فرموده است.
منبع: (بحار، ج ٢٩، ص ٢٣٣)

وفات امالمومنین همسر با وفای پیامبر مکرم اسلام حضرت محمد مصطفی(ص) حضرت خدیجه کبری سلامالله علیها بر عموم محبین آن حضرت تسلیت باد.










همگام با پیامبرخدا(ص) در سختیها/ مقام بهشتیِ حضرت خدیجه در بیان رسول اکرم(ص)/ حقايقی از حضرت خديجه(س) از زبان رهبرانقلاب
وجود ویژگیهای تحسین برانگیز در حضرت خدیجه(س) او را مقرب درگاه الهی و محبوب پیامبر(ص) قرار داد تا جایی که آن حضرت در تفسیر آیه 27 و 28 سوره مطففین آنجا که خداوند میفرماید «وَ مِزاجُهُ مِنْ تَسْنیمٍ؛و [ این باده ناب مُهر و موم شده ، ] آمیختهاى از « تسنیم » است»، «عَیْناً یَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ؛ همان چشمه بهشتی که مقربان از آن مینوشند.»

حضرت خَدیجَه دختر خُوَیلِد مشهور به خدیجه کبری سلامالله علیها نخستین همسر رسول الله صلی الله علیه و آله و مادر حضرت زهرا سلام الله علیها است. این بانوی بزرگوار قبل از بعثت با پیامبر (ص) ازدواج کرد و اولین زنی است که به ایشان ایمان آورد.
رسول خدا (ص) از خدیجه دو پسر به نامهای قاسم و عبدالله و چهار دختر به نامهای زینب، رقیه، امکلثوم و فاطمه سلامالله علیها داشت. بنابراین همه فرزندان پیامبر (ص) به جز ابراهیم، از خدیجه (س) بودند.
خانوادهاى که خدیجه را پرورش داد، از نظر شرافت خانوادگى و نسبتهاى خویشاوندى، در شمار بزرگترین قبیلههاى عرب جاى داشت. این خاندان در همه حجاز نفوذ داشت. آثار بزرگى و نجابت و شرافت ازکردار و گفتار خدیجه پدیدار بود. وجود ویژگیهای آسمانی این بانوی بزرگوار و نیز نسب پاک ایشان سبب شد خداوند به او چنین توفیقی دهد که بانوی برترین خلق خدا و مادر سیدة نساء العالمین شود.
وجود ویژگیهای تحسین برانگیز در حضرت خدیجه(س) او را مقرب درگاه الهی و محبوب پیامبر(ص) قرار داد تا جایی که آن حضرت در تفسیر آیه 27 و 28 سوره مطففین آنجا که خداوند میفرماید «وَ مِزاجُهُ مِنْ تَسْنیمٍ؛و [ این باده ناب مُهر و موم شده ، ] آمیختهاى از « تسنیم » است»، «عَیْناً یَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ؛ همان چشمه بهشتی که مقربان از آن مینوشند.»
حضرت خدیجه(س) را یکی از مقربان معرفی کرده و فرمود: «آن (باده بهشتی) بهترین نوشیدنى بهشت است که آل محمد از آن مىنوشند و آنان هستند که مقربان و سابقان هستند: رسول اللَّه و على بن ابىطالب و فاطمه و خدیجه و فرزندان آنها که از نظر ایمان پیروانشان بودهاند، این نهر از بلندیهاى قصر بهشتى آنها فرو میریزد؛
هُوَ أَشْرَفُ شَرَابٍ فِی الْجَنَّةِ یَشْرَبُهُ مُحَمَّدٌ وَ آلُ مُحَمَّدٍ وَ هُمُ الْمُقَرَّبُونَ السَّابِقُونَ رَسُولُ اللَّهِ وَ عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ وَ الْأَئِمَّةُ وَ فَاطِمَةُ وَ خَدِیجَةُ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهِمْ وَ عَلَى ذُرِّیَّتِهِمْ الَّذِینَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِیمَانٍ تُسَنَّمُ عَلَیْهِمْ مِنْ أَعَالِی دُورِهِمْ.» (تأویل الآیات الظاهرة فی فضائل العترة الطاهرة، ص753)
عشق پیامبر(ص) به حضرت خدیجه(س)/ حجت الاسلام فرحزاد
همگام با پیامبرخدا(ص) در سختیها
با آشکار شدن دعوت پیامبراسلام(ص)، رفتار مشرکان سرسخت مکه با ایشان تغییر کرد. سختگیری بر رسولخدا(ص)، هر روز بیشتر میشد و طبعاً، افراد خانواده ایشان نیز، از این سختگیری مصون نبودند. «ابولهب»، عموی پیامبراکرم(ص)، که در همسایگی ایشان زندگی میکرد، در آزار رسولخدا(ص) و خانوادهاش، گوی سبقت را از دیگر مشرکان ربوده بود. در آن شرایط سخت، رنج تنهایی رسول مهربانیها، با همدلی و همراهی بانوی بزرگواری همچون خدیجه(س) التیام مییافت. او از فقر و محنتی که به واسطه صرف ثروت و مکنتش در راه دعوت الهی پیامبراسلام(ص) به وجود آمدهبود، تأثری نداشت. با هجرت گروهی از مسلمانان به حبشه و شکست مشرکان در بازگرداندن آنها، مسلمانان مکه تحت فشاری مضاعف قرار گرفتند. در همین راستا، تحریم اقتصادی رسولخدا(ص) و یارانش، برای وادار کردنشان به تسلیم، در دستور کار مشرکان مکه قرار گرفت. «یعقوبی» در جلد نخست کتاب «تاریخ» خود مینویسد:«نامهای ستمگرانه را نوشتند که با احدی از بنیهاشم خرید و فروش نکنند.
دلیل پذیرش ازدواج خدیجه(س) با پیامبر(ص) در کلام رهبر انقلاب
اینفوگرافیک/ چگونه خدیجه(س) از رسول خدا خواستگاری کرد؟
.jpg)
به آنها زن ندهند و از آنها زن نگیرند و هیچگونه داد و ستدی با آنها نداشته باشند تا آنکه محمد(ص) را به آنها تسلیم کنند.» شرایط بحرانی به وجود آمده و تهدید جان پیامبراکرم(ص)، باعث شد ابوطالب پیشنهاد کند بنیهاشم و سایر مسلمانان، همراه با پیامبراسلام(ص)، راهی درهای در نزدیکی مکه شوند تا بتوانند بهتر و راحتتر از رسولخدا(ص) حفاظت کنند. به این ترتیب، مسلمانان به مدت سه سال، گرسنگی، تشنگی و گرمای طاقتفرسای صحرا را در «شعب ابوطالب» تحمل کردند. در آن شرایط دهشتناک، حضرت خدیجه(س)، همراه با همسر بزرگوارش به شعب ابوطالب کوچ و باقی مانده ثروت خود را در راه کمک به مسلمانان گرفتار شده در تحریم، صرف کرد.
بانوی اسلام، که پس از ورود به ِشعب ابوطالب، اندکی بیمار و ناتوان شدهبود، حاضر به بهرهمند شدن از حمایت خویشان ثروتمندش نشد. او حاضر نبود پیامبرش را در چنین شرایطی تنها بگذارد. آن بانوی بزرگوار، در آخرین سال محاصره اقتصادی، بر اثر بیماری و رنج حاصل از اقامت در شعب ابوطالب، درگذشت.

به یاد همسر مهربان
پیامبراکرم(ص)، همواره قدردان فداکاریهای همسر مهربان خویش بود. او هیچگاه همراهی و همدلی خدیجه(س) را از یاد نمیبرد. رسولخدا(ص)، حتی دوستان و نزدیکان حضرت خدیجه(س) را به احترام همسر والامقامش دوست میداشت و به آنها احترام میگذاشت. «مقریزی» در «امتاعالاسماء»، به نقل از «صحیح بخاری»، احادیثی از پیامبراکرم (ص)، درباره احترام ایشان به دوستان حضرت خدیجه(س)، نقل کرده، از آن جمله نوشته است: «هرگاه پیامبر(ص) گوسفندی قربانی میکرد، مقداری از گوشت آن را برای دوستان و نزدیکان خدیجه(س) میفرستاد و میفرمود: اذهبوا به إلی فلانة، فإنها کانت صدیقة خدیجة؛ این را به منزل فلان بانو ببرید چراکه او دوست خدیجه بود.» «آیتا...سبحانی» در کتاب «فروغ ابدیت»، ماجرای یکی از همسران رسولخدا(ص) را نقل میکند که به محبت ایشان به حضرت خدیجه(س)، خرده گرفته بود و پیامبر(ص)، با ناراحتی، در پاسخ به وی فرمودهبودند:«بهتر از او نصیب من نشدهاست! او هنگامی به من ایمان آورد که سراسر مردم در کفر و شرک به سر میبردند. او اموال خود را در سختترین مواقع در اختیار من گذارد، خدا از او فرزندانی نصیبم کرد که به دیگر همسرانم نداد.»
حقايقی از حضرت خديجه(س) از زبان رهبری
وصیتهای خدیجه (س)
حضرت خدیجه(س) در آخرین لحظات زندگی وصایایی به شرح زیر به پیامبر اکرم نمود:
1ـ برای او دعای خیرکند.
2ـ او را به دست خود در خاک قرار دهد.
3ـ پیش از دفن در قبر او وارد شود.
4ـ عبایی را که به هنگام نزول وحی بردوش داشت، روی کفن او قرار دهد حضرت خدیجه که همه اموال منقول و غیرمنقولش را به حبیب خود بخشیده بود، در مقابل فقط یک عبا مطالبه نمود. حضرت خدیجه (س) در آن لحظات آخر در مورد حضرت زهرا (س) ابراز نگرانی کرد، اسماء بنت عمیس تعهد نمود که در شب زفاف او به جای خدیجه نقش مادری ایفا کند.
تو می روی و تازه غم ها پا بگیرد/ با نوای میثم مطیعی
بیشتر فرماندهان که میخواستند جواب سؤالشان را از حضرت امام بگیرند، به آقا محسن گفته بودند از امام سؤال کند که با توجه به کشته شدن نیروهای دشمن و شهادت نیروهای خودمان که همه مسلمان هستند، تکلیف ما چیست؟

عملیات فتح المبین با رمز «یا زهرا (س)» در منطقه جبهه جنوبی، شوش و دزفول از دوم تا دهم فروردین ماه سال ۱۳۶۱ با هدف آزادسازی منطقه غرب دزفول و جاده دزفول ـ دهلران و تأمین اندیمشک، شوش، دزفول و جاده اندیمشک ـ اهواز به صورت گسترده با فرماندهی مشترک سپاه پاسداران و ارتش جمهوری اسلامی انجام شد. در این عملیات ۱۲۴ گردان پیاده، ۹ گردان زرهی از نیروهای خودی و ۹۲ گردان پیاده، ۳۹ گردان زرهی، ۲۹ گردان مکانیزه، ۳ گردان کماندو، ۳ گردان گارد و ۱۲ گردان توپخانه از نیروهای دشمن حضور داشتند.
آزادسازی ۲ هزار و ۴۰۰ کیلومترمربع از سرزمینهای اشغالی شامل دهها بخش و روستای منطقه و چند جاده و تنگه مهم، خارج شدن دزفول و شوش و اندیمشک و پایگاه هوایی دزفول از دید و تیر مؤثر دشمن از جمله نتایج عملیات فتحالمبین بود. ۲۵ هزار کشته و ۱۷ هزار اسیر آماری از تلفات دشمن در این عملیات است. همچنین انهدام ۱۸ هواپیمای جنگنده، ۳۶۱ تانک و نفربر، ۳۰۰ خودرو، ۵۰ توپ و ۳۰ دستگاه مهندسی از خسارتهایی بود که به دشمن وارد شد.
به مناسبت سالروز آغاز این عملیات غرورآفرین، به بخشی از تاریخ شفاهی مرتضی قربانی از فرماندهان ارشد سپاه پاسداران در هشت سال دفاع مقدس که در کتاب «در مسیر پیروزی» به ثبت رسیده است، میپردازیم که به ماجرای تردید میان فرماندهان و رزمندگان اسلام قبل از آغاز عملیات فتحالمبین اشاره دارد:
تردیدی که پیش از عملیات فتحالمبین ایجاد شد
ما در عملیات طریقالقدس الحمدلله خوب جنگیدیم و عملیاتمان موفقیتآمیز بود. در این عملیات، نیروهای دشمن را عقب زدیم و عده زیادی هم اسیر گرفتیم، اما چون تعدادی از یگانهایمان در محور جنوب کرخه زیر آتش دشمن قرار گرفتند، مسائلی مطرح شد. بیشتر بحثها درباره جناح چپ منطقه نبرد بود که تیپ عاشورا و تیپ یک لشکر ۱۶ در آنجا مستقر بودند و عملیات و اقداماتشان موفقیتآمیز نبود. در آنجا عده زیادی از نیروهای خودی شهید یا مجروح شده بودند. البته تلفات سنگینی هم به عراقیها وارد شده و عده زیادی از آنها کشته شده بودند.
همان زمان، سؤالاتی ذهن بعضی از دوستان را مشغول کرد؛ از جمله اینکه در این جنگ - جنگی که ما در آن حقیم و آنها باطلاند - یک عده مسلمان دارند با هم میجنگند و از هر دو طرف هم کشته میشوند. عدهای از برادرها که این سؤال برایشان پیش آمده بود، توی جلسات خودمان آن را مطرح میکردند و جوابهایی هم به آنها داده میشد، ولی قانع نمیشدند. در واقع افرادی که مخالف خط امام و جهاد بودند، شک و تردید در رزمندگان و فرماندهان ایجاد میکردند و دلایل شرعی هم میآوردند. بهترین تصمیم را محسن رضایی گرفت و قرار شد که خدمت حضرت امام برویم.
وقتی که میخواستیم به تهران برویم، خیلی به ما سفارش میکردند که دستهجمعی و با لباس فرم سپاه نرویم، چون منافقین فعال بودند. ما مسلح به ژ ۳ و کلاشینکف و نارنجک بودیم و الحمدلله ترسی از منافقین نداشتیم، ولی به هر حال بر مسائل حفاظتی و امنیتی تأکید میشد. من و زینالدین و احمدپور با یک ماشین تویوتا از دزفول راه افتادیم. رانند همان هم زینالدین بود که با سرعت رانندگی میکرد و خیابانهای تهران را میشناخت. سر ساعت ۹ صبح خدمت حضرت امام رسیدیم.
در ابتدای جلسه، صیاد شیرازی و محسن رضایی گزارشی از عملیات طریقالقدس و فتح بستان که سپاه و ارتش انجام داده بودند، ارائه کردند. آقا محسن نقشهای پهن کرد و گزارش کاملی از عملیات طریقالقدس تقدیم امام کرد و بعد گفت: إنشاءالله میخواهیم عملیات فتحالمبین را هم با هشت تیپ از سپاه و چهار تیپ از ارتش به سرعت شروع کنیم. بعد از آن هم درباره عملیات بیتالمقدس توضیحاتی داد و گفت: میخواهیم بعد از عملیات فتحالمبین، برای آزادسازی خرمشهر این عملیات را انجام بدهیم.
بیشتر فرماندهان که میخواستند جواب سؤالشان را از حضرت امام بگیرند، به آقا محسن گفته بودند از امام سؤال کند که با توجه به کشته شدن نیروهای دشمن و شهادت نیروهای خودمان که همه مسلمان هستند، تکلیف ما چیست؟
اسم تکتک این شهدا در طومار زرین امام حسین (ع) ثبت شده است
حضرت امام فرمودند: ای کاش من هم یک پاسدار بودم! شما با تدبیر، تفکر و تعقل کارها را انجام بدهید. چه کشته شوید و چه بکشید، پیروزید و اسم تکتک این شهدا و رزمندگان در طومار زرین امام حسین (ع) ثبت و ضبط شده است. پس به جبهه بروید و مقابل دشمن محکم بایستید. به گمانم ایشان حدود ۲۰ دقیقه صحبت کردند. بعد از جلسه، بچهها دور امام جمع شدند و سر و صورت ایشان را غرق بوسه کردند. آنجا به برادران ارتش و سپاه واقعاً روحانیت خاصی دست داد. همگی یکی یکی دست امام را بوسیدیم و الحمدلله بشاش و سرحال و با روحیه خوب از اتاق امام بیرون آمدیم.
پاسداربازی درنیاور
حسن درویش از عشایر شوش دانیال بود که با محبت زیاد گردن امام را بوسید. آقا محسن دست او را کنار زد و گفت: پاسداربازی درنیاور. امام فرمودند بگذارید پاسداربازی دربیاورد. بیشتر فرماندهانی که آن روز خدمت امام رسیدند، شهید شدند.
امام صدر می گوید:اگر زینب(س) زنی عادی بود،به مانند دیگر زنان مویه میکرد و ناله سر میداد.اما او نمیخواهد بگرید،او درصدد تکمیل رسالت امام است.رسالت حسین(ع) چگونه ادا میشود؟با عزت و کرامت.
۱۵ رجب سالروز رحلت جانسوز عقیله بنی هاشم و پیامآور نهضت عاشورا حضرت زینب کبری سلام الله علیها است. یکی از بارزترین اوصاف انسانهای کامل، صبر و بردباری در فراز و نشیبهای روزگار و تلخیهای دوران است. قرآن کریم در آیات متعددی به صابران بشارت داده است و پاداشهای فراوان آنها را یادآوری نموده است: وَلَنَبْلُوَنَّکُمْ بِشَیْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ ۗ وَبَشِّرِ الصَّابِرِینَ قطعاً همه شما را با چیزی از ترس، گرسنگی، و کاهش در مالها و جانها و میوهها، آزمایش میکنیم؛ و بشارت ده به استقامتکنندگان!
زینب علیها السلام از این جهت در اوج کمال قرار دارد. در زیارتنامه آن حضرت میخوانیم: «عجبت من صبرک ملائکة السماء؛ ملائکه آسمان از صبر تو به شگفت آمدند.» مخصوصاً در ماجرای کربلا آن چنان صبر و رضا و تسلیم از خود نشان داد، که صبر از روی او خجل است.
لبنان دهه هاست به دلیل حضور اشغالگرانه دشمن صهیونیست، در مواجهه مستقیم با تهدیدات یزیدیان زمان میباشد. امام موسی صدر رهبر شیعیان لبنان که پس از درگذشت علامه سیدعبدالحسین شرفالدین، رهبری دینی و اجتماعی
همزمان با فرارسیدن شب شام غریبان حضرت زینب کبری سلام الله علیها فایل صوتی گلچین مداحی با نوای مداحان اهل بیت (ع) را می شنوید.

"سیدمجید بنی فاطمه حاج محمود کریمی"

به مناسبت فرا رسیدن سالروز ولادت بانوی دو عالم حضرت زهرا (س)، روز مادر و روز زن، انتشارات شهیدکاظمی بسته مطالعاتی با محوریت حضرت زهرا و زنان و مادران گرانقدر به علاقهمندان ارائه نموده است.

«چهل دسته گل سفارشی»
کتاب «چهل دسته گل سفارشی» اثر سید مهدی موسوی و روایتهایی کوتاه از ارادت شهدا به حضرت زهرا(س) است. این کتاب بُرشهایی از خاطرات چهل شهید میباشد که در برگیرنده عشق و ارادت شهدا به حضرت زهرا سلام الله علیها، و عنایت آن بانو به این چهل دستهگل است.
سید مهدی موسوی، برای توصیف این عشق و ارادت هم از زبان روایت بهره جسته و هم از زبان شعر. به قول خودش آنجا که زبان روایت تاب نمیآورَد، شعر از راه میرسد و بخشی از بارِ ماجرا را به دوش میکشد. بُرشهای مناسب وکوتاه از خاطرات و همچنین تلفیقِ نثر و شعر، دو شاخصهای است که کتاب را از کتابهای مشابه متمایز میسازد.
گزیده متن:
علیرضا ادامه داد: «فقط از خدا میخواهم روز شهادت بیبی شهید شوم»
سرانجام، آرزوی علیرضا هاشمی نژاد در سال ۱۳۶۵ برآورده شد و روز شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها، در شلمچه به دیدار معبود شتافت، آن هم در قنوت نماز صبح!
در نمازش علیرضا آخر
ربّنا گفت و کربلایی شد
او رضای علی و فاطمه را
برگزید و علیرضایی شد

«مادر آفتاب»
زندگی حضرت زهرا(س) این بانوی باعظمت اسلام که شهادت مظلومانه او سرآغاز دیگر مصائب تاریخ شیعه بوده و هست زوایای پیدا و پنهان دیگری دارد که پرداختن به آنها و به تصویر کشیدنشان نیازمند بیش از هزاران کتاب است. زندگی نورانی و پر برکتی که میتواند داستان و رمانهای زیادی از آن الگو بگیرد و به رشته تحریر درآید. «مادر آفتاب» روایتی مستنداز زندگی حضرت فاطمه سلام الله علیها است که با قلم نو و شیوای مهرالسادات معرک نژاد به رشته تحریر درآمده است. این اثر از یکصد داستانک تشکیل شده و از ولادت تا شهادت را به تصویر میکشد.
گزیدۀ متن:
از اهالی مدینه بود. در زد، وارد شد. سلامش کرد. از دلیل آمدنش پرسید.
گفت: آمدهام از شما خیر و برکت بگیرم.
فاطمه(سلام الله علیها) گفت: هرکس سه روز بر پدرم یا بر من سلام کند، خدا بهشت را بر او واجب میکند.
پرسید: تاوقتی زنده هستید؟
فاطمه(سلام الله علیها) جواب داد: هم در حیات، هم در ممات.

«فاطمه نگین جهان و جنان»
کتاب «فاطمه نگین جهان و جنان» که حاصل سالها تحقیق استاد محمدرضا اوحدی می باشد، حاوی احادیث، روایات و همچنین موارد مطرح شده در شناخت فضائل و کرامات حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها از منظر اهل سنت است.
در این کتاب بیش از یکصدو پنجاه اثر از راویان و نویسندگان اهل سنت استفاده شده است.
گزیدۀ متن:
دینوری عالم سنی در ۱۱۶۵ سال قبل در کتاب الامامه به ماجرای حمله عمر به خانه امام علی علیه السلام و اعمال قنفذ مفصل اشاره کرده و حدود ۲۰ نفر از علمای اهل سنت این را نوشته اند بیشتر مطلب با مدارک محکم در کتاب فاطمه (سلام الله علیها) نگین جهان و جنان می باشد. ابوبکر در وقت جان دادن گفت: ای کاش دستور حمله به خانه زهرا را نمیدادم. این مطلب را بیش از ۳۰ نفر مورخ قدیمی سنی آورده اند که اسامی آنها در کتاب فاطمه (سلام الله علیها) نگین جهان و جنان آمده در ثانی قرآن در آیه ۲۷ سوره نور میفرماید ؛ ای مسلمانان بدون اجازه وارد خانه های یکدیگر نشوید. حضرت زهرا (سلام الله علیها) وقتی انحراف مردم را از راه امام علی علیه السلام دید در مقابل آنها ایستاد چون که می¬دانست دین خدا را نابود می ¬کنند.
فخر رازی مفسر سنی در جلد ۱۰ ص ۵۴۰ تفسیر کبیر می ¬نویسد: خلیفه اول در حکومت ۱۰ ساله اش ۹۴ حکم واجب و حلال خدا را تعطیل کرد و حضرت جلوی چنین کسی تا پای جان ایستاد.
طبری و یعقوبی دو مورخ سنی در ۱۱۵۱ سال قبل در کتاب تاریخ خود جلد ۲ ص ۱۲۶ و جلد ۳ ص ۲۰۲ ماجرای حمله به خانه حضرت زهرا (سلام الله علیها) را آورده¬ اند، عجیب آنکه در کتب تفسیری اهل سنت ۱۰۰ آیه در شان آن بانو نقل شده که همه آن ۱۰۰ آیه در کتاب «فاطمه (سلام الله علیها) نگین جهان و جنان» آمده و عمر، خانمی را مجروح کرد که درباره او بیش از ۱۰۰ آیه در قرآن نازل شده است.

«مادر مبارزان»
«مادر مبارزان» تحلیلی گذرا بر مبارزات هوشمند حضرت زهرا(سلام الله علیها) است که به قلم مهدی طائب نوشته شده.این کتاب به خواننده میگوید که جریان انحرافات آن بُرهه در آنچه به ظاهر رخ داده خلاصه نمیشود؛ بلکه یک شبکه نفوذ سری به صورت حرفهای و کاملا نامحسوس با سوء استفاده از بیبصیرتی آحاد جامعهاسلامی و دنیاطلبی برخی از صحابه، جامعه نو پای اسلامی را از مسیری که حضرت رسول(صلی الله علیه و آله) تعیین فرموده بود، منحرف ساخته اند و شکافی تاریخی در امتواحده اسلام ایجاد نمودند.
این اثر تلاش دارد که با روشنگری در این زمینه به برخی از وقایع تاریخی با محوریت زندگی و مبارزات هوشمندانه حضرت فاطمهزهرا(سلام الله علیها) بپردازد و پاسخی باشد به سوالات متداول در این زمینه.
گزیدۀ متن:
و اینگونه بود که با رشادتها و مجاهدتهای یگانه بانوی اسلام، محور امامت و ولایت، توانست عزتمندانه و بدون اینکه بیعت ظالمانه جریان نفوذ بر گردنش بیاید استمرار پیدا کند. جریان نفوذ قصد داشت علی(علیه السلام) را یا ترور فیزیکی کند یا ترور شخصیتی. زهرای مرضیه(سلام الله علیه) با جانفشانی و فدا کردن جان خود، جریان نفوذ را در هر دو زمینه ناکام گذاشت.

«ناتا»
ناتا رمانی تاریخی-مذهبی از صدر اسلام با محوریت بَردگی درآفریقا تا کنیزی و همسایگی با اهلبیت(ع) است که به قلم زهرا باقری نوشته شده . نویسنده بر آن است تا تحولات اجتماعی ناشی از ظهور اسلام را با تکیه بر مسائل زنان و حقوق بردگان به تصویر بکشد. روایت داستان از دو زاویه دید متفاوت، تاثیرات مختلف اسلام را بر قشرهای گوناگون اجتماع ترسیم میکند. واقعه غدیر و وقایع سیاسی پس از وفات پیامبر(ص)؛ از دیگر مسائلی است که نویسنده به آن میپردازد. او تلاش میکند تا با ترسیم واکنشهای شخصیتهای مختلف داستان، وقایع این برهه از تاریخ اسلام را به نمایش بگذارد. باخواندن این رمان میتوانید یک دورهی اجمالی تاریخ اسلام را مرور کنید و با زندگی کنیزان و زنان در صدر اسلام بیشتر آشنا شوید.
گزیدۀ متن
برای خرید به بازار رفته بودم که باشنیدن صدایی دلنشین پاهایم سُست شد. عربی را به خوبی میفهمیدم؛ ولی این کلام شبیه کلمات مردم شهر نبود. انگار به قلبم نفوذ میکرد. به غلام همراهم اشاره کردم بایستد، او هم مشتاق شنیدن بود. زیرسایبان دُکانی ایستادم. جوانی بلند قامت، خوشچهره و خوشصدا این کلمات را میخواند. مسحور کلماتش شدم و اشک از چشمانم سرازیر شد. جوانان زیادی گرداگرد او ایستاده بودند. بعداز خواندن آیات با صدای دلنشینش گفت: «خدا ما را خَلق کرده است که او را بپرستیم و عبادت کنیم. دست از دزدی و فحشا برداریم. زنان وکودکان را محترم بشماریم. به سالخوردگان احترام بگذاریم و به تُهیدستان کمک کنیم»
علاقهمندان، جهت تهیه این کتب و کتب منتخب دیگر با محوریت «روز مادر، همسران و مادران شهدا»، میتوانند به سایت انتشارات شهیدکاظمی https://nashreshahidkazemi.ir/ و یا سایت من و کتاب manvaketab.ir مراجعه و کتب را با تخفیف ویژه و ارسال رایگان دریافت نمایند.



















_exh7.jpg)









