مداحی حاج محود کریمی در شب تاسوعا برای قمر بنی هاشم را خواهید شنید.
فایل صوتی مداحی «خودم دیدم پیامبر شب شام غریبان» با نوای کربلایی حسین فخری قابل دریافت است.
جزئیات رفتن اباعبدالله(ع) در میدان شهادت/ دعایی که امام حسین برای رفع گرفتاری تعلیم داد/ شعری که ابا عبدلله(ع) در شب عاشورا خواندند/ هنوز هم میتوان جزو اصحاب عاشورا بود +بسته عزاداری
حادثه تلخ عاشورا که رویارویی جبهه حق و باطل و درگیری خونین میان سپاه ایمان و سپاه کفر پنهان و نفاق بود، گرچه در ظاهر به شهادت یاران حق انجامید، لکن از نظر آموزندگی و عبرت گیری، درس های نهفته و افتخارآفرین بسیاری دارد.
در شب عاشورا هر کدام از اهل حرم و یاران حضرت (ع) در خیمهها مشغول به راز و نیاز با پروردگار الهی بودند تا پیش از طلوع آفتاب و نماز صبح. امام بعد از اقامه نماز برای صحابه خود سخنرانی کردند و آنها را به صبر در جهاد فراخواندند، اما در پیش روی آنها سپاه دشمن با شمشیر تزویر پیش آمده بود و نماز صبح را به عمربن سعد لعنتالله علیه اقتدا کردند و پس از آن به آرایش نیروهای نظامی خود پرداختند.
پس از نماز صبح حضرت (ع) به یاران خود دستور داد تا دور تا دور خیمهها را خندق حفر کنند و با آن بوتههایی که شبانه امام حسین (ع) از بیابان برچیده بود خندقها را پر کرده تا به هنگام حمله دشمنان به خیمهها آنها را آتش بزنند تا اهل حرم زنان و کودکان در امان بمانند.
امام پس از طلوع آفتاب سوار بر شتری شد و روبروی سپاه کوفیان ایستاد تا خود و خاندانش را باری دیگر به همگان معرفی کند، در آن زمان بود که حضرت فریاد «هل من ناصرً ینصرنی» سر دادند تا همان چند نفری هم که دچار تردید شدهاند، به سپاه حق بازگردند. در میان کوفیان حربن یزید ریاحی که نخستین فردی بود که رعب و وحشت را در میان زنان بنی هاشم ایجاد کرده بود به جبهه حق پیوست و از مدافعین حرم و امام (ع) خویش شد.
پس از ساعتی نبرد تن به تن شروع شد و چند نفری از یاران امام (ع) در این حمله به شهادت رسیدند ساعت و ثانیهها گذشت و پس از حملههای پی در پی لشگر عمرابن سعد و شمر لعنت الله علیه امام (ع) دستور حمله تک به تک را به میدان داد تا هر کدام از صحابه ایشان جداگانه به میدان بروند در این میان اولین فردی که در مقابل چشمان حضرت (ع) به شهادت رسید پیر زاهد جناب بُریر بود و پس از آن مسلم ابن عوسجه به میدان رفت و به شهادت رسید.
به وقت نماز ظهر حبیب ابن مظاهر به شهادت رسید به وقت اذان حضرت از لشگر اشقیا درخواست کرد تا جنگ را متوقف کنند و به نماز بایستند.
حبیب بن مظاهر موقع اذان ظهر شهید شد. چون که نوشتهاند امام (ع) خطاب به اصحاب گفت: یکی برود با عمر سعد مذاکره بکند و بخواهد برای نماز ظهر جنگ را متوقف کنیم. یکی از لشکر کوفه صدا زد: «نماز شما قبول نمیشود.» حبیب به او گفت: «ای حمار! فکر میکنی نماز شما قبول میشود و نماز پسر پیامبر (ص) قبول نمیشود؟» به جنگ او رفت، اما از سپاه کوفی به کمکش آمدند و حبیب کشته شد. امام (ع) از شهادت حبیب متاثر شد و برای اولین بار در روز عاشورا گریست. رو به آسمان کرد و گفت: «خدایا رفتن جان خودم و دوستانم را به حساب تو میگذارم.»
امام (ع) نماز را شکسته و به قاعده «نماز خوف» خواند. گروهی از اصحاب به امام (ع) اقتدا کردند و بقیه به جنگ پرداختند. زهیر و سعید بن عبدالله حنفی خودشان را سپر امام کردند. نوشته اند سعید بن عبدالله ۱۳ تیر و نیزه خورد و به شهادت رسید. در آخرین نفس از امام پرسید: «آیا وفا کردم؟»
پس از نماز ظهر ۳۰ تن از یاران امام حسین (ع) به شهادت رسیدند و پس از شهادت صحابه نوبت به اهل حرم و جوانان بنی هاشم رسید که یک به یک به میدان بیایند در این میان اولین فرد از جوانان بنی هاشم حضرت علی اکبر (ع) پا به میدان گذاشتند و بعد از نبرد ناجوانمردانهای که دشمنان داشتند ایشان به شهادت رسید پس از آن امام حسین (ع) و حضرت قمر بنی هاشم (ع) تنها ماندند که حضرت عباس (ع) از برادر و امام خویش اذن میدان خواست، اما امام حسین (ع) ابتدا قبول نکردند و پس از چند مدت دو برادر با یکدیگر به میدان رفتند تا قمر بنی هاشم برای اهل خیمه آب بیاورد، اما بین این دو بزرگوار فاصله افتاد و دشمن از این فرصت برای شهادت قمر بنی هاشم استفاده کرد.
امام (ع) پس از شهادت برادر و سپهدار سپاه خود برای خداحافظی به خیمه بازگشت و کودک شیرخواره خود را بر دستان خویش گرفت تا بتواند برای او و زنان جرعهای آب طلب کند، اما تیر حرمله فرصت نداد و مهر ننگین کشتن فرزند خدا بر پیشانی حرمله داغ شد.
شهادت امام حسین (ع)
حضرت اباعبدالله الحسین (ع) پای به میدان نهادند، اما کمتر کسی حاضر به مقابله با ایشان میشد بعضیها از ترس فقط سنگ میانداختند و یا از دور نیزه پرتاب میکردند در این میان شمر و ۱۰ نفر دیگر به مقابله با حضرت پیش آمدند و پس از جراحت بی شماری که بر تن ایشان نهادند ایشان را به شهادت رساندند به هنگام شهادت امام حسین (ع) ذوالجناح اسب حضرت شیهه کشان به سمت خیمه آمد یادگار امام حسین مجتبی (ع) که این صدا را شنید به میدان دوید و خود را به مقتل عمویش رساند و با بی تابی که داشت دشمن امانش نداد و او را در بغل امام خود شهید کرد.
آن گونه که منابع و مقاتل یاد کردهاند شهادت امام حسین (ع) به وقت نماز عصر بود و آن هنگامی که پس از شهادت دردانه رسول الله (ص) زمان بر اهل حرم تنگ آمد و اسارت زنان و کودکان از کربلا به کوفه، از کوفه به شام آغاز گردید.
درس دین شناسی و دین داری امام حسین(ع) به پیروان اسلام
حادثه تلخ عاشورا که رویارویی جبهه حق و باطل و درگیری خونین میان سپاه ایمان و سپاه کفر پنهان و نفاق بود، گرچه در ظاهر به شهادت یاران حق انجامید، لکن از نظر آموزندگی و عبرت گیری، درس های نهفته و افتخارآفرین بسیاری دارد، چرا که قافله سالار شهیدان این حرکت و نهضت بزرگ را با برنامه ریزی دقیق و اجرای آن براساس معیارهای اصیل اسلام ناب محمدی(ص) به صورت دانشگاهی درآورد که ابعاد گوناگون دین مبین اسلام در آن تجلی یافته و برای مسلمانان و همه آزادگان و آزادی خواهان جهان الگوی انسان بودن، انسان زیستن، انسان مردن و به سعادت جاودانه رسیدن را ارائه داد.
می توان گفت عاشورا تبیین عملی اسلام در عرصه های گوناگون بود. امام حسین(ع) و یارانش در میدان کوچکی که به گستره تاریخ بود، صحنه هایی از بزرگی و بزرگواری و جلوه های ایمان و یقین را به نمایش گذاشتند که هر انسان عاقلی را به کرنش وا میدارد. او در سخت ترین شرایط نقش امامت را که تبیین مکتب و ترویج تعالیم دین و تصحیح باورهای مردم و هدایت جامعه است، به بهترین صورت ایفا کرد و به گونه مستقیم و غیر مستقیم به پیروان اسلام درس دین شناسی و دین داری داد. عاشورا مکتبی است که درس های اعتقادی و عملی و اخلاقی را به بهترین صورت ارائه می دهد.
"شعری که امام حسین(ع) در شب عاشورا خواندند"
دعایی که امام حسین برای رفع گرفتاری تعلیم داد
دعا یکی از ابزارهای مواجهه با مسائل مختلف زندگی است؛ چه آن کس که طالب رشد و پیشرفت معنویت است و چه آنکه طالب رفع سایر نیازمندیهای خود؛ چرا که دعا و نیایش از بهترین ابزارهای ارتباط روح انسان با خداوند متعال است. این عمل به قدری اهمیت دارد که خداوند در آیاتی از قرآن به صورت مستقیم و غیر مستقیم انسانها را دعوت به انجام آن کرده است؛ به عنوان نمونه در بخشی از آیه۶۰ سوره غافر میفرماید: «وَ قَالَ رَبُّکُمُ ادْعُونِی أَسْتَجِبْ لَکُمْ؛ پروردگار شما میگوید بخوانید مرا تا برای شما استجابت کنم.» از جمله آثار دعا، دفع بلا و آفات است، همچنان که امیرالمؤمنین علیهالسلام فرمود «اِدْفَعُوا أَمْوَاجَ الْبَلَاءِ عَنْکُمْ بِالدُّعَاءِ قَبْلَ وُرُودِ الْبَلَاء؛ پیش از آنکه بلا بر شما وارد شود، با دعا، آن را دفع کنید.»
در این زمینه خود اهل بیت وحی پیشتاز بودند و در موارد متعددی به شیعیان خویش ادعیهای برای رفع بلا بیان میکردند. نقل است امام سجاد علیهالسلام فرمود روز عاشورا پدرم حسین در حالی که خونش جوش میزد، مرا به سینه چسبانید و فرمود: پسرجان دعایی را که فاطمه سلامالله علیها از رسول خدا و او از جبرئیل آموخت و به من تعلیم داد از برای هر حاجت و همّ و غم و پیشامد کار بزرگ و هر مصیبت که مفید است حفظ کن؛ فرمود بگو:
بِحَقِ یس وَ الْقُرْآنِ الْحَکِیمِ وَ بِحَقِ طه وَ الْقُرْآنِ الْعَظِیمِ؛ یَا مَنْ یَقْدِرُ عَلَی حَوَائِجِ السَّائِلِینَ یَا مَنْ یَعْلَمُ مَا فِی الضَّمِیرِ یَا مُنَفِّسُ عَنِ الْمَکْرُوبِینَ یَا مُفَرِّجُ عَنِ الْمَغْمُومِینَ یَا رَاحِمَ الشَّیْخِ الْکَبِیرِ یَا رَازِقَ الطِّفْلِ الصَّغِیرِ یَا مَنْ لَا یَحْتَاجُ إِلَی التَّفْسِیرِ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ افْعَلْ بِی کَذَا وَ کَذَا.
یعنی به حق یاسین و القرآن الحکیم و به حق طه و القرآن العظیم؛ ای کسی که بر تمام حوائج نیازمندان قادری و ای کسی که دانا به نهان هستی، ای کسی که دورکننده بلا و سختی از بلایافتگانی ای گشایشگر از غمیافتگان و ای رحمکننده پیران و ای روزیدهندۀ طفل صغیر و ای کسی که احتیاجی به تفسیر نداری؛ بر محمد و آل محمد صلوات بفرست و حاجت مرا (نام حاجت) بده.
متن حدیث: وَ عَنْ زَیْنِ الْعَابِدِینَ ع قَالَ ضَمَّنِی وَالِدِی ع إِلَی صَدْرِهِ یَوْمَ قُتِلَ وَ الدِّمَاءُ تَغْلِی وَ هُوَ یَقُولُ یَا بُنَیَّ احْفَظْ عَنِّی دُعَاءً عَلَّمَتْنِیهِ فَاطِمَةُ ع وَ عَلَّمَهَا رَسُولُ اللَّهِ ص وَ عَلَّمَهُ جَبْرَئِیلُ ع فِی الْحَاجَةِ وَ الْهَمِّ وَ الْغَمِّ وَ النَّازِلَةِ إِذَا نَزَلَتْ وَ الْأَمْرِ الْعَظِیمِ الْفَادِحِ قَالَ ادْعُ بِحَقِ یس وَ الْقُرْآنِ الْحَکِیمِ وَ بِحَقِ طه وَ الْقُرْآنِ الْعَظِیمِ؛ یَا مَنْ یَقْدِرُ عَلَی حَوَائِجِ السَّائِلِینَ یَا مَنْ یَعْلَمُ مَا فِی الضَّمِیرِ یَا مُنَفِّسُ عَنِ الْمَکْرُوبِینَ یَا مُفَرِّجُ عَنِ الْمَغْمُومِینَ یَا رَاحِمَ الشَّیْخِ الْکَبِیرِ یَا رَازِقَ الطِّفْلِ الصَّغِیرِ یَا مَنْ لَا یَحْتَاجُ إِلَی التَّفْسِیرِ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ افْعَلْ بِی کَذَا وَ کَذَا.
بسته عزاداری ویژه عاشورای حسینی
آیت الله بهجت/ الا یا اهل العالم ان جدی الحسین قتل عطشانا (سخنرانی)
استاد شهید مطهری/ شهادت امام حسین(ع) (مقتل)
میثم مطیعی/ در نماز عاشقی با خون باید وضو گرفت (روضه)
حسین فخری/ بنشین تا به تو گویم زینب (واحد)
محمود کریمی/ مکن ای صبح طلوع (دودمه)
فایل صوتی مداحی محمود کریمی بنام «یم فاطمی در سرمدی» به مناسب شب هشتم محرم شب شهادت حضرت علی اکبر(ع) قابل دریافت است.
"دانلود نوحه «یم فاطمی در سرمدی»"
مداحی های ویژه شهادت حضرت علی اکبر (ع) را در ادامه خواهید شنید.
"دانلود مداحی پاشو علی اکبرم/ رضا نریمانی"
"دانلود مداحی علی اکبر خود ذولفقار است / محمود کریمی"
"دانلود مداحی صدای علی اکبر عباس/ سید مجید بنی فاطمه"
فایل صوتی مداحی حاج حسین سازور برای حضرت علی اکبر(ع) قابل دریافت است.
"دانلود نوحه حاج حسین سازور برای حضرت علیاکبر(ع)
تصوّر کنید صدسال بعد عکسی روی طاقچه است، کودکی از والدینش میپرسد او کیست. اگر والدین بگویند حاج قاسم زیباتر است یا «عمو قاسم»؟!
حاج محمود کریمی با انتشار یادداشتی خطاب به ذاکران اهل بیت(ع) نوشته است:
بِسْمِ الله الرَّحْمَٰن الرَّحيمِ
حضرت آقا فرمودند برادرم حاج قاسم؛
تصوّر کنید صدسال بعد عکسی روی طاقچه است، کودکی از والدینش میپرسد او کیست. اگر والدین بگویند حاج قاسم زیباتر است یا «عمو قاسم»؟!
این یک پویش است، پویش نوحهی #عمو_قاسم در شب تاسوعا. ذاکران محترم سیّدالشهدا (علیهالسّلام)، درصورتی که نوحهی عمو قاسم را (که در ادامه تقدیم شده است) در جلسات خود خواندید در فضای مجازی بارگذاری فرمایید و از اینطریق در این پویش شرکت کنید.
#عمو_قاسم
محمود کریمی
متن شعر:
به فرمان تو، میشه دل ما عازم
علمداری مثه ماه بنیهاشم
ابوفاضل، عموی حرم عشق و
تو هم عموی ایرانی، عمو قاسم
قاسم سلیمانی، عمو قاسم
آبروی ایرانی، عمو قاسم
عطر و بوی ایرانی، عمو قاسم
تو عموی ایرانی، عمو قاسم
قاسم سلیمانی؛ عمو قاسم
عمو، سلام ما به روی ماه تو
سلام ما به خاک قتلگاه تو
اونا که کشته مردهی اباالفضلن
با خونشون، میدن ادامه راهتو
ای فدای نام تو، عمو قاسم
قربان مرام تو، عمو قاسم
عالیه مقام تو، عمو قاسم
عبّاسه امام تو، عمو قاسم
قاسم سلیمانی؛ عمو قاسم
ما عاشقیم و آئینهی هم هستیم
به نام نامی تو، همقسم هستیم
به عشق تو، به یاد تو، با دست تو
تا زندهایم، مدافعحرم هستیم
اسم رمز عشّاقی، عمو قاسم
تو ضامن میثاقی، عمو قاسم
جلوهی هوالباقی، عمو قاسم
نور حضرت ساقی؛ عمو قاسم
قاسم سلیمانی، عمو قاسم
به زندگی عاشقا، هدف دادی
به پرچم آزادگی، شرف دادی
توو راه دیدن حرم وفا کردی
به قولی که توو ایوون نجف دادی
سالاری و سرداری، عمو قاسم
تو کابوس کفّاری، عمو قاسم
تو محرم اسراری، عمو قاسم
پیرو علمداری، عمو قاسم
قاسم سلیمانی؛ عمو قاسم
ایران، حریم ملّت ابالفضله
توو رگ ایران، غیرت ابالفضله
کشور ما با مکتب عمو قاسم
در امتداد نهضت اباالفضله
موج غیرت مایی، عمو قاسم
اوج عزّت مایی، عمو قاسم
روح نهضت مایی، عمو قاسم
عشق ملّت مایی، عمو قاسم
قاسم سلیمانی؛ عمو قاسم
حضرت علی اکبر(ع) نخستین فردی بود که از بنیهاشم به میدان رفت. او فرزند بزرگ امام است و نزدیکترین فرد به ایشان. چون غربت پدر را در میان خیل گرگهای خون آشام کوفه و شام می بیند، از همه یاران و افراد خاندان پیشی می گیرد و خود را در راه آرمانی فدا میکند.
اولین شهید بنیهاشم، فرزند ارشد اباعبداللهالحسین (ع)، حضرت علیاکبر (ع) است. نام مادرش لیلی، کنیهاش ابوالحسن، و در یازدهم شعبان سال ۳۳ هجری در مدینه به دنیا آمده بود. وی هنگام شهادت ۲۶ یا ۲۷ سال داشت.
حضرت علیاکبر (ع) از سه بعد وجودی شبیه پیامبر بود؛ خلقت، خُلقوخو، نطق و گفتوگو. قامت رشید، شجاعت، وقار و ادب، وی را همانند معصوم ساخته بود. در زیباییهای روحی و خُلقی، خلاصه و عصاره همه فضایل بود. حضرت علیاکبر (ع) هم رکاب پدر بزرگوارش از مدینه به مکه و از مکه تا کربلا بود. سخاوت و مردم داری، مهمان نوازی و دستگیری از درماندگان ویژگیهای رفتاری حضرت علیاکبر (ع) از دوران نوجوانی بود که شاعران این ویژگی وی را ستودهاند. حتی معاویه، دشمن کینه توز اهل بیت نیز او را شایستهتر از همگان برای خلافت میدانست.
حضرت علیاکبر (ع) در کنار عموی رشیدش، ابوالفضلالعباس (ع)، بزرگترین یاور پدر بود. در آب آوردن، مذاکره با دشمن، آرام کردن خیمهها، مسئولیت اصلی به عهده وی و عمویش ابوالفضل (ع) بود. ادب وی در هنگام گفتوگو با پدر، گواه عظمت روحی و معنوی این جوان است. حضرت علیاکبر (ع) در روز عاشورا مؤذن شد و اذان صبح با صدای وی در کربلا طنین افکن شد.
شایان ذکر است، در روز عاشورا پس از شهادت همه یاران، اولین کسی که اذن میدان طلبید، حضرت علیاکبر (ع) بود. در زیارت ناحیه آمده است:السّلامُ علی اوّل قتیل مِن نَسلِ خیر سلیلٍ من نَسلِ ابراهیمالخلیل. امام حسین (ع)، جوانش را بدرقه کرد و با انگشت سبابه به آسمان اشاره کرد و گفت:اللهمَّ اشهَد علی هؤلاءِ القوم فقد بَرَزَ اِلَیهم اشبهُ الناس خلقاً و خُلقاً و منطقاً برسولک. سپس لشکر دشمن را نفرین کرد و عمرسعد و پسرش را که ناظر و شاهد این صحنه بودند، مخاطب قرار داد و گفت:تو را چه شده است؟ خدا رحمت را قطع کند و کارها را بر تو مبارک نگرداند و کسی را بر تو مسلط کند که بعد از من در بستر، ذبحت کند.
همانگونه که رحم مرا قطع کردی و خویشاوندیم را با پیامبر (ص) پاس نداشتی. آنگاه زمزمه کرد:اِنَ الله اصطفی آدم و نوحاً و آل ابراهیم و آل عمران علیالعالمین ذرّیةً بعضُها مِن بعض واللهُ سمیعٌ علیم.
حضرت علیاکبر (ع) با بدرقه پدر به میدان رفت و این رجز را آغاز کرد:
اَنَا علیبنالحسینبنعلی نحنُ و بیتُ الله اولی بالنّبی
تالله لا یحکُم فینا ابن الدّعی اَما ترون کیفَ احمی عن ابی
من علیبنالحسینبنعلی (ع) هستم. ما و خانواده خدایی ما، به پیامبر (ص) سزاوارتریم. به خدا سوگند فرزند ناپاکدامن را بر ما حکومتی نیست. آیا نمیبینید چگونه از پدرم حمایت و پاسداری میکنم؟
پدر من را از دلت بیار بیرون/حجت الاسلام سید حسن عاملی
در این هنگام یکی از جنگجویان به نام طارق با پسر و برادرش به نبرد آمدند که هر سه کشته شدند. بکربنغانم به جنگ حضرت علیاکبر (ع) آمد. حضرت، چنان ضربتی زد که زره او پاره شد و با ضربهای دیگر او را به دو نیم کرد. پس از آن به سپاه حمله برد و صد و بیست نفر را از پای درآورد. سپس با تنی زخمی به حضور پدر بازگشت و گفت:یا ابه العطش قد قتلنی و ثقل الحدید اجهدنی. پدر جان، تشنگی مرا میکشد و سنگینی سلاح، مرا از پای درمیآورد. امام حسین (ع) زبان در کامش نهاد و انگشترش را در دهانش گذاشت و فرمود:به جنگ دشمنانت بازگرد. کمی دیگر صبوری کن که پیش از غروب، جدّت با جام لبریز سیرابت خواهد کرد به گونهای که دیگر هرگز تشنه نشوی.
حضرت علیاکبر (ع) به میدان بازگشت و این رجز را خواند:
اَنَا علیٌ لااقولُ کذباً اتبعُ جدّی المصطفی المُهذّبا
اضربکُم بالسیف ضرباً معجباً ضربَ غلام لا یُریدُ الهَرَبا
من علیام که جز راست نمیگویم و نمیپویم. رهپوی جدّم پیامبر پاک و پاکیگستر هستم. با شمشیرم ضربات اعجابانگیز میزنم. ضربات جوانی که هرگز از میدان نمیگریزد.
حضرت علیاکبر (ع) از راست به چپ میتاخت و شمشیر مرگبارش را فرود میآورد. هشتاد تن در نبرد دوم وی کشته شدند. حضرت علیاکبر (ع) میجنگید و رجز میخواند:
الحربُ قدبانَت لَهَا الحقائق وَ ظَهَرت مِن بعدها مصادِق
والله ربَّ العرش لا نُفارِقُ جموعکم اَو تُغمَدَ البوارق
جنگ، حقایق را آشکار میسازد و جلوههای حقیقت پس از آن چهره مینماید. به پروردگار عرش سوگند که هرگز گروه شما را رها نخواهم کرد تا شمشیرها در تنهایتان قرار گیرند.
در این هنگام تیر منقذبنمُرة بر گلویش نشست. حلقه محاصره تنگتر شد و مُنقذ در فرصتی دیگر ضربهای بر سر حضرت علیاکبر (ع) فرود آورد. حضرت علیاکبر (ع) دست در گردن اسب افکند. خون بر چشمان اسب نشست و اسب وی را میان دشمن برد. هر کس ضربهای زد به گونهای که فقطَعوهُ بُسیَوفهم اِرباً ارباً. لحظه افتادن، پدر را صدا زد. امام حسین (ع) خود را کنارش رساند. حضرت علیاکبر (ع) چشم گشود و امام را گفت:پدر جان خداحافظ! این جدّم محمد مصطفی است. این نیز جدّم علی مرتضی (ع) و جدّهام خدیجه کبری است و جدّهام فاطمه زهرا که همه مشتاق تواند و پیامبر میفرماید:هر چه زودتر نزد ما بیا. پدر جان این جدّم پیامبر است که با کاسه لبریز خود، مرا سیراب کرد که دیگر هرگز تشنه نخواهم شد.
جدّم میفرماید عجله کن، عجله کن که برای تو نیز جامی ذخیره شده که به زودی خواهی نوشید.
حضرت علیاکبر (ع) این را گفت و در آغوش پدر چشم فروبست.
امام حسین (ع) مهاجمان را از اطراف حضرت علیاکبر (ع) دور کرد. گونه بر گونهاش گذاشت. خون از محاسن وی پاک کرد. لبانش را بوسید و مرثیهگونه سرود:علیالدّنیا بعدک العفا. سپس جوانان بنیهاشم را صدا کرد تا بدن حضرت علیاکبر (ع) را به خیمه بیاورند. امام حسین (ع) در این لحظه فرمود::شهادت وی، چون شهادت پیامبران و خاندان پیامبر (ص) است.
خواب امام حسین علیه السلام و پرسش حضرت علی اکبر(ع)
در توقفگاه قصر بنی مقاتل، امام حسین علیه السلام به جوانان خاندان خود دستور داد آب بردارند و سپس در آخر شب به کاروان دستور حرکت داد. امام همچنان که بر روی اسب بود، اندک خوابی او را فرا گرفت و پس از این که بیدار شد، چند بار گفت:« انالله و انا الیه راجعون و الحمدلله رب العالمین »
فرزندش علی اکبر پیش آمد و گفت:« ای پدر، چرا حمد خدا به جا آوردی و « انا لله و انا الیه راجعون » گفتی؟ »فرمود:« پسرم. لحظهای به خواب رفتم و در خواب، اسب سواری را دیدم که میگفت:« این گروه میروند و مرگ نیز به سوی آنها می رود.»دانستم که او همان جان ماست که خبر مرگ ما را میدهد.»
علی اکبر گفت:« پدر جان! خداوند برای ما بدی پیش نیاورد. مگر ما بر حق نیستیم؟»
فرمود:« چرا، سوگند به آن خدایی که بازگشت بندگان به سوی اوست، ما بر حق هستیم.»
علی اکبر گفت:« پس باکی نداریم از این که بر حق بمیریم.»
امام حسین علیه السلام به او فرمود:« خدایت بهترین پاداشی که فرزند از پدر خود می برد به تو عنایت کند.»
اگر امروز حضرت علی اکبر بود چه میکرد؟
آنچه امروز باید برایمان سؤال باشد، آن است که آیا امروز میتوان دارای چنین ویژگیهایی شد؟ پاسخ آن است که همان طور که علی اکبر (ع) توانست از پیامبر (ص) اثر بگیرد، میتوان از اخلاق و منطق پیامبر (ص) بهره گرفت، ضمن آنکه خود آن حضرت بارها اشاره داشتند «بر اساس سیره و اخلاق من رفتار کنید».
یکی از راهکارهای آن، مطالعه سیره عملی پیامبر (ص) است. اکنون الحمدلله با وجود فضاهای مجازی، قابلیت دسترسی به احادیث بسیار آسان شده است. اگر فرصتی برای مطالعه کتاب نبود، میتوان بهراحتی از این منابع استفاده کرد. برخی از موضوعاتی که میتوان مطالعه کرد، طرز برخورد آن حضرت با خانواده، آشنایان و دوستان و همچنین طرز برخورد ایشان با دشمنانشان است.
بسته عزاداری ویژه شب هشتم محرم/ شهادت حضرت علی اکبر(ع)
حجت الاسلام انصاریان/ عمرمان را در چه راهی هزینه کنیم؟(سخنرانی)
رهبرانقلاب/ شهادت حضرت علی اکبر(ع) (مقتل)
میثم مطیعی/ زنان و دختران دور علی اکبر حلقه زدند (روضه)
حسین فخری/ شده پاره پاره بدن جوانم گل پرپرمن علی اکبرمن (واحد)
محمدرضا طاهری/وقطعوا بسیوف اربا اربا (شور)
حاج محمود کریمی - شب پنجم محرم 92 - چیذر - با سر می اورم این دست را که در بر دلبر می آورم
ویدیوی چهارپایه خوانی محمود کریمی مداح اهل بیت علیهم السلام را در شب پنجم محرم در این ویدیو مشاهده کنید.
شب نوجوانان عاشورایی، شب روضه قاسم بن الحسن(ع). وقتی امام حسین(ع) سخن از شهادت یارانش به میان آورد، نوجوان سیزده ساله کربلا از عمو پرسید: عموجان آیا من نیز به فیض شهادت نائل میشوم؟ امام او را به سینه چسباند و فرمود: فرزندم مرگ را چگونه میبینی؟ قاسم پاسخ داد: از عسل شیرینتر!
در روز ششم محرم وقایعی در کربلا رخ داد در این روز جناب حبیب بن مظاهر اسدی با اذن امام حسین (ع) برای آوردن یاور و کمک به قبیله ی بنی اسد رفت.
اسدیان پذیرفتند و حرکت کردند،ولی جاسوسان به عمر سعد خبر دادند و او عده ای را فرستاد تا مانع آنها شود.
پیش رسیدن جنگجویان بنی اسد به لشکر امام بین آنان و لشکر عمر سعد درگیری رخ داد و در این میان، جمعی از بنی اسد شهید و زخمی و بقیه ناگریز به فرار شدند و حبیب به خدمت حضرت آمد و جریان را عرض کرد وقتی امام حسین(ع) سخن از شهادت یارانش به میان آورد، نوجوان سیزده ساله کربلا از عمو پرسید: عموجان آیا من نیز به فیض شهادت نائل می شوم؟
شخصیت حضرت قاسم بن الحسن(ع) از نگاه آیت الله مرتضی تهرانی
امام او را به سینه چسباند و فرمود: فرزندم مرگ را چگونه می بینی؟ قاسم پاسخ داد: از عسل شیرین تر! شهادت طلبی قاسم(ع) و پا فشاری او برای رسیدن به مقصود، زیباترین الگو را برای رهروان خط سرخ شهادت رقم زد.
در بحارالانوار آمده که در این روز عبیدالله لشکر زیادی از سواره و پیاده تا سی هزار نفر برای عمر سعد فرستاد و برای او نوشت: با زیادی سواره و پیاده، برای تو جای بهانه ای نگذاشته ام و باید با جدیت اقدام نمایی و گزارش آن را صبح و شام به نزد من بفرستی.
در ششم محرم بود که عبیدالله ، عمر سعد را به جنگ با امام حسین (ع) تحریک کرد.
مرحوم آقا مجتبی تهرانی - روضه حضرت قاسم(ع)
«أحلَی مِنَ العَسَل» به چه معنا است؟
حجتالاسلام عبدالعلی گواهی کارشناس علوم قرآنی و تولیت آستان مقدس امامزاده صالح با اشاره به اینکه جمله «أحلَی مِنَ العَسَل» یکی از موضوعات مهمی است که در حادثه کربلا مورد توجه بوده، گفت: بصیرت نوجوانانی همچون «حضرت قاسم(ع)» در کربلا بیان کننده عمق آگاهی و دفاع از حقیقت این بزرگوار است هنگامی که «حضرت قاسم ابنالحسن (ع)» در شب عاشورا در گفتوگو با عموی بزرگوارشان به بیان برداشت خود در خصوص شهادت میپردازد و جمله ارزشمند «أحلَی مِنَ العَسَل» به معنی «مرگ برای من شیرینتر از عسل است» را بیان کردند بسیاری از ارزشهایی که در ذهن و دل نوجوانی همچون «قاسم بن الحسن(ع)» شکلگرفته را روشن میکند.
وی خاطرنشان کرد: جوانان میتوانند به تأسی از «حضرت علیاکبر(ع)» و «قاسم بن الحسن(ع)» نقشی پررنگ و مؤثر در پیشرفت اهداف انقلاب داشته باشند. پیام عاشورا سراسر درس عبرت است و هر یک از شهدا و حاضران کاروان کربلا به عنوان الگوهایی ارزشمند محسوب می شوند. عاشورا علاوه بر تأثیر اخلاقی ابعاد اجتماعی فراوانی را پیش روی بشر امروز گذاشته است که بکار گیری هر یک از این بعدها زمینه رسیدن به مدینه فاضله و سعادت دنیا و آخرت را فراهم میکند.
تقاضا یک شهید برای نخواندن روضه حضرت قاسم(ع)
شهید مرحمت بالا زاده که در زمان ریاست جمهوری حضرت آیت الله خامنهای ۱۳ ساله بود، در مراسمی خود را با مشقت به رئیس جمهور میرساند و میگوید؛ «آقا جان! حضرت قاسم (ع) ۱۳ ساله بود که امام حسین (ع) به او اجازه داد برود در میدان و بجنگد، من هم ۱۳ سالم است، ولی مسؤولان اجازه نمیدهند به جبهه بروم. هر چه التماس میکنم، میگویند ۱۳ سالهها را نمیفرستیم. اگر رفتن ۱۳ سالهها به جنگ بد است، پس این همه روضه حضرت قاسم (ع) را چرا میخوانند؟».
رییس جمهور مرحمت را در آغوش میگیرد و رو به سرتیم محافظانش میگوید؛ «آقای...! یک زحمتی بکش با آقای ... تماس بگیر بگو فلانی گفت این آقا مرحمت رفیق ما است. هر کاری دارد راه بیاندازید. هر کجا هم خودش خواست ببریدش. بعد هم یک ترتیبی هم بدهید برایش ماشین بگیرند تا برگردد اردبیل. نتیجه را هم به من بگویید».
کمتر از سه روز بعد، فرمانده سپاه اردبیل، مرحمت را خوشحال و خندان دید که با حکمی پیشش آمد. حکم لازم الاجرا بود. میتوانست باز هم مرحمت را سر بدواند، ولی مطمئن بود که میرود و این بار از خود امام خمینی (ره) حکم میآورد. گفت اسمش را نوشتند و مرحمت بالازاده رفت در لیست بسیجیان لشکر ۳۱ عاشورا.
شهید بالازاده برای مدتی در گردان تخریب حضور یافته، بر تجربیاتش میافزاید بین سالهای ۱۳۶۱ تا ۱۳۶۳ به دفعات در جبهه حضور مییابد و به روایت فرماندهان و همرزمانش، در عملیاتهای والفجر ۲ از ناحیه پای چپ زخمی شده، در عملیات خیبر دچار موجگرفتگی میشود.
سال ۱۳۶۳ به همراه خانواده به اردبیل اسبابکشی کرده و در محله پناهآباد، خانهای اجاره میکنند پس از این جابجایی، او در عملیات بدر شرکت میکند و ۲۱ اسفند ۱۳۶۳ با اصابت تیر و ترکش به گلو و چشم، در چهارده سالگی به شهادت میرسد، پیکر مطهرش در اردبیل تشییع و در بهشت فاطمه به خاک سپرده میشود.
شهید مرحمت بالازاده با فاصله بسیار کمی از شهادت مرادش یعنی شهید مهدی باکری، بال در بال ملائک گشود و میهمان سفره حضرت قاسم (ع) شد.
ویژه شب ششم محرم/ شهادت قاسم بن الحسن(ع)
شهید استاد مطهری/ شهادت قاسم بن الحسن(ع) (سخنرانی)
رهبرانقلاب/ شهادت قاسم بن الحسن(ع) (مقتل)
حاج مهدی رسولی/ شهادت قاسم بن الحسن(ع) (روضه)
حاج مهدی سلحشور/ شهادت قاسم بن الحسن(ع) (واحد)
حاج حسین فخری/ من در این صحرای خون غسل شهادت کرده ام (واحد)
"دانلود مداحی حسین فخری/ قاسم جان شهادت مبارک"
مداحی احساسی به زبان عربی در وصف اهل بیت (ع) را در برنامه معلی خواهید دید.
"دانلود فیلم مداحی احساسی به زبان عربی در «معلی»"
مراسم عزاداری دهه اول محرم در هیئت موج الحسین(ع) با سخنرانی حجت الاسلام شیخ عباس صراف و مداحی حاج حسین سازور و ابوالفضل بختیاری در خیابان ١٧ شهریور ، نبش بلوار قیام حسینیه موج الحسین(ع) برگزار می گردد.
"دم ابتدایی حاج حسین سازور در موج الحسین"
مداحی حاج محمود کریمی برای روز دوم محرم(ورود کاروان اهل بیت به کربلا) را خواهید شنید.
السلام ای ماه خون را با نوای حاج میثم مطیعی در شب اول محرم سال 1401 را در ادامه خواهید دید.
"دانلود فیلم السلام ای ماه خون/ حاج میثم مطیعی"
شاید باورش برای جوانان و نوجوانانی که عادت کردهاند هر چه را اراده میکنند، با چند کلیک بدست بیاورند، سخت باشد که بدون در اختیار داشتن امکانات امروزی، بشود صدها کار تحقیقاتی بینقص انجام داد و دهها جلد کتاب نفیس را روانه بازار نشر کرد.
اما در تاریخ سرزمین ما، کم نبودهاند دانشمندانی که با دست خالی کارهایی کردهاند کارستان. لازم نیست خیلی هم در اعماق تاریخ کندوکاو کنیم؛ همین ۱۴ سال پیش در چنین روزی، مردی دار فانی را وداع گفت که در سراسر زندگی پربرکتش، لحظهای آرام نگرفت و همه اوقات و روزهای آن را صرف تحقیق و تتبع علمی کرد؛ آن هم بدون استفاده از فناوریهای نوین و اینترنت و.... زندهیاد استاد عزیزالله عطاردی که امروز سالروز درگذشت اوست، چنین مردی بود؛ ستاره درخشان آسمان پژوهش که پس از مدتی تحمل بیماری، در سوم مرداد ۱۳۹۳ درگذشت و طبق وصیتش در جوار حرم مطهر امام رضا (ع) در مقبره شیخ طبرسی به خاک سپرده شد.
روستازاده نابغه
مرحوم عطاردی در سال ۱۳۰۷ خورشیدی در روستای «بگلر» از توابع قوچان متولد شد. این روستازاده باهوش از همان دوران کودکی، نبوغ خود را در فراگیری دانش نشان داد؛ به همین دلیل خیلی زود مقدمات را فرا گرفت و بعد به قوچان رفت تا در مدرسه «عِوَضیه» این شهر، علوم دینی را فرا گیرد. اما از همان ابتدای کار، دو چیز ذهن او را به خود مشغول کرد؛ حدیث و تاریخ. اصلاً نمیتوانست از این دو دل بکند؛ برای همین، نه در مدرسه عوضیه، نه در دوران اقامت کوتاهش در مشهد و نه زمانی که به تهران رفت تا در مدرسه «شیخ عبدالحسین» حجره بگیرد، تحقیق و پژوهشهای روایی و تاریخی را رها نکرد. نتیجه این همه شور و علاقه، نخستین تألیف او در سال ۱۳۳۰ بود؛ زمانی که فقط ۲۳سال داشت، کتابی محققانه درباره حضرت عبدالعظیم حسنی (ع) به رشته تحریر درآورد و به فضلای حوزه علمیه نشان داد که ستارهای پرفروغ در آسمان دانش این سرزمین درخشیدن گرفته است؛ نام نخستین تألیف او «عبدالعظیم حسنی، حیاته و مسنده» بود.
۲۰ سال رنج سفر برای تحقیق
استاد عطاردی در سال ۱۳۴۳ خورشیدی برای تکمیل درس و پیدا کردن عرصههای پژوهشی بهتر راهی نجف اشرف شد. همان جا بود که مورد توجه علامه امینی قرار گرفت و صاحب کتاب الغدیر دانست که این طلبه باهوش خراسانی، یک محقق و پژوهشگر بالفطره است.
به همین دلیل به او پیشنهاد کرد به سفرهای علمی و تحقیقاتی برود تا بتواند آثار بهتر و متنوعتری تألیف و تدوین کند. مرحوم عطاردی هم که اعتقاد داشت با یک جا نشستن و دل خوش کردن به چند کتابخانه محدود نمیتوان گامهای بلند برداشت، قدم در مسیر سفرهای علمی گذاشت و درست مانند استادش، علامه امینی، این کار را در نهایت سختی و با حداقل هزینه و امکانات انجام داد.
خودش در سفرنامه مربوط به هند و پاکستان نوشته است برای عبور از مرز زمینی پاکستان ناچار شده پنج شبانهروز را با حداقل آب و غذا در ایالت بلوچستان پاکستان بگذراند و بعد برای رسیدن به کراچی، آن هم در دورهای که بالاخره وسیله نقلیه به اندازه کافی وجود داشت، سه روز را پیاده راه برود. وسواس عجیب او برای اطمینان از وقوع یک رویداد یا صحت یک سند موجب میشد مرحوم عطاردی سختیهای عجیب و غریب سفر به نقاط سختگذر را به جان بخرد.
مثلاً در زمان تدوین کتاب هفتجلدی «فرهنگ خراسان» برای اطلاع از آثار باستانی روستاهای مشهد، به همه آنها سفر کرد و این سفرها بیشتر با پای پیاده یا با استفاده از چهارپا ممکن و میسر میشد.
این سفرهای تحقیقاتی حدود ۲۰ سال طول کشید و رهاوردی ارزشمند و بیبدیل برای جامعه علمی ایران به بار آورد. او در این سالها، رنج و زحمت فوقالعادهای را برای جمعآوری اسناد و مدارک تحمل کرد؛ خودش در جایی گفته است: «به خاطر یک کتاب که میخواستم تألیف کنم، میرفتم نسخههای خطی را ببینم. این کتاب من را کشاند به بیابانها، به کشورها. چند سال در هند بودم ... همه اینها را از نزدیک دیدم».
مطالعات و تحقیقات وی به حوزه تاریخ محدود نمیشد و چنان که گفتیم، استاد عطاردی به جمعآوری روایتهای معصومین (ع) و طبقهبندی آنها هم علاقه زیادی داشت؛ مجموعه «مسانید اهلبیت (ع)» در بیش از ۷۰ جلد حاصل همین علاقه و ارادت است. او برای هر کدام از ائمه (ع) اثری مجزا تألیف کرد که در برگیرنده روایتهای خاص یکی از امامان (ع) است.
بخش مهمی از آثار استاد عطاردی مربوط به مطالعات وی در حوزه خراسانپژوهی است؛ او به زادگاهش علاقه بسیاری داشت و به همین دلیل آثاری مانند «فرهنگ خراسان» و «تاریخ تمدن خراسان بزرگ» را پدید آورد.
«تاریخ تمدن خراسان بزرگ» شاهکار پژوهشی مرحوم عطاردی است که در ۵۴ جلد نوشته شده و تنها تعدادی از مجلدات آن به چاپ رسیده است. این اثر سترگ دربرگیرنده تاریخ و فرهنگ خراسان بزرگ از منطقه دهنمک گرمسار تا دره فرغانه و از رود جیحون و سیحون تا منطقه نهبندان است.
همواره ذکر حقّ بر زبانش جارى بود و غذا خوردن یا صحبت با مردم مانع از ذکر وى نبود، مراتب بخشندگى و بزرگوارى آن امام در میان مردم زبانزد بود و هیچ گاه از صله دادن به برادران و دیدارکنندگان و آرزومندان به ستوه نمى آمد.
: امام محمد باقر (ع) پنجمین امام شیعیان، در سوم ماه صفر سال ۵۷ هجری قمری در مدینه چشم به جهان گشودند و چهارمین بهار عمر خودشان را در کنار جد بزرگوارشان حسین بن علی (ع) و پدرشان امام سجاد (ع) سپری کردند. ایشان همانند پدر خود از وقایع سیاسی کربلا دور و در جوار پدر باقی ماندند تا اینکه هفتم ذی الحجه سال ۱۱۴ پس از هجرت در سن ۵۷ سالگی به شهادت رسیدند.
چرا امام پنجم را باقر لقب داده اند؟
باقر العلوم به معنای شکافنده علوم است. به گفته شیخ کلینی و جابر بن عبدالله انصاری تنها صحابی زنده پیامبر (ص)، در زمان امام باقر (ع) روایت است که جابر عادت داشت در مسجد نشسته و صدا بزند: یا "باقرالعلم! یا باقرالعلم! "؛ اهل مدینه فکر میکردند جابر عقلش را از دست داده است. اما جابر به آنها اطمینان میداد که از پیامبر (ص) شنیده که به او سفارش کردهاست: «ای جابر! مردی از خانوادهام را دیدار خواهی کرد که همنام من است و از لحاظ شخصیت به من نزدیک است. او دانش را شکافته به عمق آن پی خواهد برد.»
در مورد نحوه دیدار جابر با محمد باقر، هم کلینی روایت میکند که روزی جابر از مقابل مکتب خانهای که در آن قرآن تدریس میشد، عبور میکرد که باقر را که هنوز کودکی بیش نبود در آنجا دید. به او نزدیک شد تا ببیند آیا ویژگیهایی که از زبان پیامبر شنیده را در او پیدا میکند. جابر با دیدن کودک نامش را میپرسد و پس از آنکه نشانههایی که از پیامبر شنیده در او میبیند سرش را بوسیده، سلام پیامبر (ص) را به او میرساند.
دوران امامت حضرت باقر (ع)
دوران امامت امام محمد باقر (ع) پس از درگذشت پدرشان امام سجاد (ع)، از سال ۹۵ هجری قمری آغاز شد و به مدت نوزده سال ادامه داشت. باید
روستای یدک در ۴۵ کیلومتری قوچان در نزدیکی مرز ترکمنستان قرار دارد که سرچشمه شاخه اصلی رودخانه اترک در این روستای تاریخی واقع شده است.
روستای یدک که در نزدیکی قوچان قرار دارد با طبیعتی دیدنی و بکر گردشگران را مجذوب خود کرده است، وجود سرچشمه اصلی رودخانه اترک در این روستا،یدک را یکی از چشم نوازترین روستاهای سرسبز خراسان رضوی کرده است.
از مناطق دیدنی روستای یدک قوچان میتوان آرامگاه امامزاده حجی، دره زیبای یدک، آبشار زیو، آبشار گول و چشمههای متعدد واقع در دامنه رشته کوههای هزار مسجد را نام برد. آب بسیار خنک، گوارا و شیرینی در این روستا یافت میشود که هر مقدار بنوشید لذت رفع تشنگی را حس خواهید کرد.
هوای خنک و مفرح، مناطق دیدنی، درخت و سایههای فراوان و کوهای سر به فلک کشیده فضای دلنشین و جذابی برای گشت و گذار و تفریح ایجاد کرده است.
مهدی رسولی، مداح اهل بیت (ع) مداحی «اینجا اوبادانه شهر شیرونه» را در شب شهادت امام صادق(ع) برای مردم آبادان خواند.
از حرم سیّد الکریم دلا میره کرببلا... با نوای امیر عباسی.
"دانلود مداحی از حرم سیّد الکریم دلا میره کرببلا.../ امیر عباسی"
هموطنان میتوانند برای استعلام وضعیت دهکبندی خود با شماره تلفن گویای ۰۹۲۰۰۰۰۶۳۶۹ تماس بگیرند.
در جریان اصلاح نظام یارانهای و آغاز روند پرداخت یارانه جدید بر اساس دهکبندی انجامشده، مردم با ابهاماتی در مورد مشمول بودن یا نبودنِ خود بر اساس دهکهای درآمدی مواجه شدهاند.
سازمان هدفمندی یارانهها اعلام کرده است هموطنان میتوانند برای اطلاع از دهکبندی خود از دو کانال اقدام کنند؛ راه نخست، شماره گویای ۰۹۲۰۰۰۰۶۳۶۹ است که بعد از تماس، با وارد کردند کد ملی سرپرست خانوار و همچنین وارد کردن یک شماره تلفن همراه که به نام سرپرست است، دهکی که در آن قرار دارند اعلام میشود.
راه دیگر مراجعه به سامانه hemayat.mcls.gov.ir است که وضعیت دهکبندی را مشخص و اعلام میکند.
دولت در ساعت ۲۴ روز نوزدهم اردیبهشت در جریان اصلاح نظام یارانه و نرخ ارز ترجیحی، نسبت به پرداخت یارانهای با مبلغ جدید اقدام کرد که طی آن با حذف دهک دهم (پردرآمد)، برای دهک اول تا سوم مبلغ ۴۰۰ هزار تومان به ازای هر نفر و برای دهم چهار تا نهم ۳۰۰ هزار تومان برای هر نفر واریز کرده است.
پرداختِ انجامشده برای ۹ دهک، حدود ۷۲ میلیون نفر را پوشش داده که نسبت به جمعیت یارانهبگیر که حدود ۷۸ میلیون نفر بودند، حدود شش میلیون نفر کمتر شده است.
طبق قانون بودجه ۱۴۰۱، دولت مکلف به حذف سه دهک بالای درآمدی از دریافت یارانه نقدی است.
اگر انگلیسیها بخواهند در سرزمین مسلمانان یک حکومت ناجور تشکیل بدهند که شرش دامنگیر همه بشود، چه میکنند؟ میروند سراغ همان سیاست قدیمی که در اجرای آن سابقه تاریخی دارند؛ سیاست «تفرقه بینداز و حکومت کن». و اینبار حکومت ساختند!
حکومت ناجوری که انگلیس در سرزمین تاریخی مسلمانان تأسیس کرد رژیم صهیونیستی بود. اما این آخر ماجرا بود در سال ۱۹۴۸ میلادی؛ اولش با تفرقهاندازی میان مسلمانان شروع شد در زمان جنگ جهانی اول.
داستان از آنجا شروع شد که انگلیسیها دیدند درافتادن با امپراتوری عثمانی برایشان سخت است و به فکرشان رسید که تفرقه بیندازند در سرزمینهای عثمانی و میان مسلمانان. این شد که پنهانی با حاکمان محلی اعراب مذاکره کردند و تشویقشان کردند تا علیه حکومت عثمانی شورش کنند و قول دادند در آینده از تشکیل حکومت فراگیر عربی و اسلامی در این سرزمینها حمایت کنند. افسران اطلاعاتی انگلیسی هم به سرزمینها عثمانی اعزام شدند و با تأکید بر تفاوتهای نژادی و مذهبی و طایفهای همه را انداختند به جان هم و به جان عثمانی. در میان این افسران اطلاعاتی از همه مشهورتر «توماس ادوارد لورنس» است که به «لورنس عربستان» معروف شد و دستگاه تبلیغاتی غرب از همانموقع و هنوز هم از وی چهره یک استقلالطلب آزادیخواه و مدافع حقوق اعراب و اصالت عربی ساخته است. جالب اینکه فیلم هم ساختهاند دربارهاش و چه شکوه و محبتی نثار کردند به این جاسوس انگلیسی و متخصص تفرقهاندازی.
القصه، حکومت عثمانی همزمان با جنگ جهانی اول درگیر شورش اعراب شد و عاقبت در جنگ شکست خورد و تجزیه شد. نقشه تجزیه را هم انگلیس و فرانسه پیشاپیش کشیده بودند و سرزمینهای عربی خاورمیانه را میان خودشان و براساس منافع خودشان تقسیم کرده بودند. اعراب هم کمی از این تقسیمبندی ناراحت شدند ولی آنموقع کی به کی بود و انگلیس فاتح جنگ جهانی بود و زور کسی به او نمیرسید و بدتر اینکه تفرقه میان اعراب همچنان ادامه داشت.
در نهایت چنین شد که به جای عثمانی، کلی کشور کوچکتر ازجمله عربستان و اردن و عراق و لبنان و کویت و قطر در خاورمیانه تشکیل شد. در این تقسیمبندی انگلیسی-فرانسوی، سرزمین فلسطین ماند دست انگلیس و چه بساطی درست کرد؛ ۱۴ می ۱۹۴۸ میلادی فلسطین را دودستی و مفت و مجانی و با اجازه بیاجازه خودش داد دست صهیونیستها و رفت.
«توماس ادوارد لورنس»، افسر اطلاعاتی انگلیس با تحریک اعراب به شورش علیه حکومت عثمانی و تفرقهاندازی در سرزمین مسلمانان، زمینه را برای تشکیل حکومت صهیونیستی در خاورمیانه فراهم کرد
پادشاه بریتانیا «اجازه» داد!
ماجرا این بود که از اوایل قرن بیستم بنا به نوشتههای «تئودور هرتسل»، روزنامهنگار و «پدر صهیونیسم سیاسی مدرن» صحبت از این بود که یهودیان باید برای خود خانهای ملی داشته باشند! اروپاییها هم خوششان میآمد که یهودیها بروند چون مردم مسیحی اروپا از نظر مذهبی و تاریخی و اقتصادی با یهودیان مشکل داشتند.
سال ۱۹۱۷ میلادی در میانه جنگ جهانی اول «والتر روتشیلد»، بانکدار ثروتمند یهودی و سیاستمدار مشهور انگلیسی درخواست صهیونیستها برای بازگشت به ارض موعود و داشتن یک سرزمین یهودی را پیگیری کرد و «آرتور جیمز بالفور» وزیر خارجه بریتانیا بیانیه بالفور را صادر کرد که در واقع نامهای بود به روتشیلد و مضمونش اینکه پادشاه بریتانیا اجازه میدهد که یهودیها بروند فلسطین؛ «با افتخار، از سوی اعلیحضرت پادشاه بریتانیا به پیشگاه شما بیان میدارم که درخواست شما به کابینه دولت بریتانیا فرستاده شد و مورد پذیرش قرار گرفت. اعلیحضرت با تشکیل یک خانه ملی برای یهودیان در فلسطین موافقت کردهاند و بیشترین تلاششان را به کار میگیرند تا این کار به سرانجام برسد».
«والتر روتشیلد» بانکدار ثروتمند یهودی و سیاستمدار مشهور انگلیسی از پادشاه انگلیس اجازه گرفت که یهودیان اروپا بروند فلسطین!
داستان همچنان ادامه دارد
۷ ماه پس از نامه بالفور انگلیسیها در جریان جنگ جهانی اول و طبق یک نقشه هماهنگ و با تمام قوا فلسطین را از دست حکومت عثمانی درآوردند و اشغال کردند. بیدلیل هم نبود که پس از پایان جنگ، فلسطین را دست خودشان نگه داشتند و از سال ۱۹۲۲ میلادی فلسطین شد «فلسطین تحت قیمومیت بریتانیا».
وضعیت همینطوری بود تا هنگام جنگ جهانی دوم که خصومتهای تاریخی مسیحیان با یهودیان در اروپا بالا گرفت و بدجوری افتادند به جان هم. این وسط یهودیان هم یاد فلسطین افتادند برای فرار از دست اروپاییها و بعد که جنگ تمام شد با انگلیس هماهنگ کردند و گروهگروه یهودی رفتند به سرزمین فلسطین و بعد اینطوری شد: «در سال ۱۹۴۸ میلادی چند ساعت پیش از پایان قیمومیت بریتانیا بر فلسطین، تشکیل دولت صهیونیستی در این سرزمین اعلام شد. بریتانیاییها رفتند و صهیونیستهای تفنگبهدست آمدند... فلسطینیها مالک بیش از ۹۷ درصد اراضی فلسطین بودند و صهیونیستها با اقدام نظامی علیه فلسطینیان بیدفاع، اراضی آنان را تصرف کردند و در فلسطین دولت صهیونیستی تشکیل دادند».
صهیونیستها از همان سال ۱۹۴۸ میلادی که رژیم صهیونیستی تشکیل شد با سازماندهی گروههای افراطی مسلح به کشتار فلسطینیان و تخریب روستاها برای تصرف اراضی پرداختند
عجیب آنکه سیاست تفرقهاندازی در خاورمیانه همچنان ادامه دارد. اغلب کشورهای عربی که انگلیس در خاورمیانه ساخت همچنان دوستان انگلیس هستند و برخی با صهیونیستها هم دوستی میکنند و گاهی با یکدیگر یا با سایر کشورهای منطقه دشمنی میکنند و تفرقه هنوز هست و این داستان تمام نشده است؛ داستان عدالتخواهی فلسطینیها و قبله اول مسلمانان هم البته هنوز ادامه دارد و تمام نشده است.
یکی از اردوگاههای آوارگان فلسطینی در سال ۱۹۴۸ میلادی
هنرنمایی سید محمد حسینی مداح نوجوان ایرانی به سه زبان ترکی، فارسی و عربی در مسابقه استعدادیابی مداحی وجیها بالحسین (ع)با حضور سید طالع باکویی و داوران عراقی و بوسه ملاعلی پاشازاده بر دستان این نوجوان.
بخشی از مداحی مهدی رسولی در شب اول رمضان ۱۴۰۱ در هیئت ثارالله زنجان را مشاهده می کنید.
"دانلود فیلم "ای روزهدار تشنه" با نوای مهدی رسولی"
اگه الان شهدا بودن ..
اگه الان شهدا بودن ..
شهیدآوینیقلمبهدستمیگرفتو #جهاد_تبیین میکرد !
شهیدمطهریکتابمینوشت!
شهیدبهشتیسخنرانیمیکرد !
شهیدهمتیکجانمینشستو...!
شهیداحدیتخریبچیدشمنبود!
شهیدباقریودیالمهنقشهمیریختندو..!
بالاخرههمهکاریمیکردندرغیاب#امام_زمان
حرفرهبرزمیننمونه👀
.
قطعاماهماستعدادهاییداریم
و خدابهموننقاطقوتهایزیادیدادهوبیحکمت
نیستند😉
پسبیایینماهمدراینزمینهیاعلیبگیمو ازنهایتاستعدادهاموندرجهادامروزاستفادهکنیم ...!💚
#جهاد_تبیین
طبیعت بینظیر روستای یدک که در شهرستان قوچان خراسان رضوی قرار دارد.
تو می آیی و توی عالم... ای نور خورشید و ماه ادرکنی ای نورالله ادرکنی بقیه الله -سرود-جشن نیمه شعبان 98میلادامام زمان عج با نوای حاج محمودکریمی را در ادامه خواهید دید.
"دانلود فیلم مولودی ویژه محمود کریمی برای نیمه شعبان"
دانلود مولودی «عالی درجات، کشتی نجات / محمد رضا طاهری» را به مناسبت میلاد امام حسین(ع) را در ادامه خواهید دید.
"دانلود فیلم عالی درجات، کشتی نجات / محمد رضا طاهری
امشب، شب میلاد امام حسین علیه السلام سالار شهدای کربلاست. او که کشتی نجات بشریت است و تمسک به او چراغ هدایت.
به همین بهانه، فایل صوتی گلچین مولودی ولادت امام حسین (ع) در اینجا قابل دریافت است.
گلچین مولودی ولادت امام حسین (ع) با نوای محمود کریمی
مادر شدن سیده نساء عالمین و (سرود)
ای همه پیغمبران کنید از جا قیام (مدح)
بزرگترین روز در تاریخ بشریت/ ارمغان بعثت چه بود؟ / افضل زیارات در ۲۷ رجب کدام است؟/ سخن امیرالمومنین پیرامون مبعث +تصاویر و مولودی
یکی از اعیاد بزرگ مسلمانان عید مبعث است، روزی که برای اولین بار نخستین آیات الهی بر رسول مهربانی پیامبر اکرم (ص) در غار حرا نازل شد. « اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ».
27 رجب سال 13 پیش از هجرت، هنوز زمانی که حضرت محمد (ص) در شهر مکه سکونت داشتند، ایشان از جانب پروردگار الهی به رسالت پیامبری مبعوث شدند. در این زمان پیامبر اکرم (ص) چهل سال سن داشتند و در راه رسیدن به سعادت، آگاهی و هدایت مردم رنج و تلاش های بسیاری را پشت سر گذاشته بودند.
پس از وحی الهی جبرئیل، نزول آیات الهی و مبعوث شدن پیامبر (ص) آنچه بسیار حائز اهمیت بود، اهداف بعثت پیامبر (ص) است. اهدافی مانند؛ دعوت به یکتا پرستی، قیام به برپایی عدالت، مبارزه با جهل و خرافه پرستی، تقویت و ارتقای سطح اندیشه و تفکر، برداشتن اختلافات از میان مردم و تلاوت آیات و احکام الهی برای مردم که رسول اکرم (ص) به عنوان خاتم الانبیاء بر دوش داشتند.
غار حرا یکی از کوه های اطراف شهر مکه است که پیامبر (ص) وقت های زیادی برای عبادت به آنجا می رفتند و با خداوند نجوا می کردند و در همان غار هم به پیامبری مبعوث شدند. در آن دوران مردم زیادی به بت پرستی و یا دیگر ادیان مشغول بودند، به همین منظور خداوند به واسطه حضرت محمد (ص) مردم جاهل را به خداپرستی دعوت کرد.
به همین منظور، پس از دعوت حضرت رسول اکرم(ص) از مردم به خدا پرستی، از بین خویشاوندان و نزدیکانشان
۳ اسفند سال ۱۲۹۹ شمسی، رضاخان در ایران کودتا کرد؛ روزهایی بود که انگلیسیها میخواستند حال قاجارها را بگیرند و جای پایشان را در سیاست ایران محکم کنند و کودتایی برپا شد که مسیر تغییر حکومت از قاجار به پهلوی را هموار کرد.
ماجرا از آنجا شروع شد که در سال ۱۲۹۸ شمسی، «میرزا حسن خان وثوقالدوله» نخستوزیر وقت با انگلیسیها پنهانی مذاکره کرد و بعد معلوم شد خودش ۲۰۰ هزار تومان و وزرای خارجه و دارایی هر کدام ۱۰۰ هزار تومان رشوه گرفته بودند برای بستن قرارداد ۱۹۱۹. مفاد این قرارداد حتی از وزرای کابینه هم مخفی نگه داشته شده بود چهبرسد به مردم عادی.
سالهای پس از جنگ جهانی اول بود و ایران همچنان در اشغال نظامی بود و انگلیسیها هم نمیخواستند نیروهایشان را از ایران بیرون ببرند و مانده بودند. خبر انعقاد قرارداد ۱۹۱۹ هم که لو رفت همه اعتراض کردند که این دیگر چه وضعی است و چرا ایران را تحتالحمایه انگلیس کردهاید و اعتراض بالا گرفت. تقریبا همه مخالف بودند جز چند نفری از جمله «سید ضیاءالدین طباطبایی» که رفیق وثوقالدوله بود و از این قرارداد حمایت میکرد.
القصه، قرارداد لغو شد و انگلیسیها هم گفتند پس حالا یک کاری میکنیم کارستان و رفتند سراغ ضیاءالدین و رضاخان و گفتند بیایید در ایران کودتا کنید و مملکت ایران را از دست این رجال فاسد نجات بدهید و ما هم کمکتان میکنیم و عملیات بزرگ انگلیس در ایران کلید خورد.
رضاخان در میان افسران قزاق؛ یک روز پیش از کودتا
بیا نخستوزیر بشو!
ضیاءالدین کلا آدم سرخوشی بود و با انگلیسیها رفیق بود؛ در این حد که در مراسم تاجگذاری پادشاه انگلیس بهعنوان نماینده مطبوعات ایران حضور داشت. میگویند از همانجا معلوم شد آبش با انگلیسیها در یک جوی میرود و بعد هم در ایران زد در کار روزنامهنگاری و صدای بلندی داشت در آن عصر بیخبری و بیرسانهای. سال ۱۲۹۹ شمسی هم انگلیسیها گفتند بیا و نخستوزیر شو! گفت چهجوری؟ گفتند رضاخان را میفرستیم که تهران را بگیرد و بعد حکم نخستوزیری تو را از احمدشاه قاجار میگیریم. آنموقع رضاخان که از فرماندهان ارشد نیروهای قزاق بود و به رضا میرپنج معروف بود برای مقابله با نهضت جنگل عازم جنگ شده بود و در قزوین بود. به رضاخان هم گفتند برو تهران را بگیر و «ادموند آیرونساید» افسر انگلیسی شخصا به او گفته بود: «اگر شما قدرت را در دست بگیرید ما مخالفتی نداریم». رضاخان هم قبول کرد و راه افتاد به سمت تهران و شد مشهورترین کودتاچی ایران.
ژنرال آیرونساید هم که کلا همهکاره کودتا بود بعدها تعریف کرد: «فکر میکنم همه مرا معمار آن کودتا تصور میکنند. راستش را بخواهید خودم هم همینطور فکر میکنم». (درباره روزهای سیاه کودتا در ایران میتوانید به کتاب «کار من بود» نوشته محمد رحمانی از انتشارات راهِ یار مراجعه کنید.)
ژنرال «آیرونساید» انگلیسی؛ طراح کودتا
در نهایت روز ۳ اسفند نیروهای قزاق ادارههای دولتی و مراکز مهم پایتخت را اشغال کردند و همه حیرت کردند که چه خبر است؟! مردم لابد در حال و هوای مهیاشدن برای نوروز بودند که معلوم شد وضعیت مملکت خراب است و کودتا شده است.
«سید ضیاءالدین طباطبایی»؛ عامل سیاسی کودتا
دستگیرشدهها زیاد آمدند!
وقتی کودتا شد دولتی سر کار آمد که کارهای عجیب و بیبرنامه انجام داد. این دولت موجی از دستگیریها راه انداخت و برایش گرایش سیاسی افراد نیز مهم نبود و اصلا معلوم نبود چه خبر است؛ «در شب سوم اسفند کودتاچیان وارد تهران شده و نقاط حساس شهر را به اشغال خود درآوردند. با فتح تهران حکومت به دست کودتاچیان افتاد و ادارات دولتی و مراکز نظامی را اشغال کردند. احمدشاه و محمدحسن میرزا [ولیعهد قاجار] به کاخ فرحآباد گریختند و سپهدار رشتی [نخستوزیر] به سفارت انگلیس در تهران پناهنده شد.
فردای همانروز سید ضیاءالدین طباطبایی بهعنوان نخستوزیر، زمام امور را در دست گرفت. احمدشاه نیز با نهایت استیصال و از ترس جان خود، رضاخان را به فرماندهی کل قوا منصوب کرد.
در آستانه کودتا، سیدضیاءالدین فهرستی از اسامی دهها تن از رجال کشور را در اختیار رضاخان قرار داد تا بلافاصله پس از انجام کودتا دستگیر و زندانی شوند. بدینترتیب مدتی کوتاه پس از کودتا دستگیری گروهی از اعیان و اشراف، متنفذین، آزادیخواهان و برخی علمای مخالف آغاز شد و طی حدود ۶ روز نزدیک ۷۰ تن از رجال دستگیر و زندانی شدند. در میان دستگیرشدگان اسامی افرادی چون سیدحسن مدرس، احمد قوام و عبدالحسین میرزا فرمانفرما به چشم میخورد.
در فاصله کمتر از ۲ ماه که از عمر کودتا میگذشت تمام زندانها و بازداشتگاههای تهران مملو از زندانیان شد تا جایی که مجبور شدند عدهای از محبوسین را به شهرها و مناطق دیگری تبعید کنند».
عکس یادگاری عوامل کودتا
دولت کودتا که بهدلیل دستگیریهای گسترده و برخوردار نبودن از اقبال عمومی به «کابینه سیاه» شهرت یافت، چندان دوام نیاورد و حدود ۳ ماه بعد ضیاءالدین استعفاء داد و رفت پی کارش. ولی طبق نقشه انگلیسیها همین بلوای بیحساب و نامعلوم برای رضاخان خوب شد و وزیر جنگ شد و نخستوزیر شد و عاقبت هم که بله، جای احمدشاه را گرفت.
«سید ضیاءالدین طباطبایی» در ایام پیری
امروز در تاریخ مناسبتهای دیگری هم هست
امروز ۳ اسفند مصادف با ۲۲ فوریه میلادی و ۲۰ رجب هجری قمری در تقویم تاریخ، مناسبتهای دیگری هم دارد.
ـ وقوع نبرد «یرموک» بین مجاهدان مسلمان و سپاه روم در سال ۱۵ قمری
ـ زادروز «آرتور شوپنهاور» فیلسوف معروف آلمانی در سال ۱۷۸۸ میلادی
ـ روز استقلال «سنت لوسیا» از استعمار انگلستان در سال ۱۹۷۹ میلادی
ـ زادروز «تهماسب یکم» پادشاه مشهور صفویه در سال ۸۹۲ شمسی
ـ آغاز عملیات پیروزمند «خیبر» در دوران دفاع مقدس در سال ۱۳۶۲ شمسی
همزمان با فرارسیدن شب شام غریبان حضرت زینب کبری سلام الله علیها فایل صوتی گلچین مداحی با نوای مداحان اهل بیت (ع) را می شنوید.
"سیدمجید بنی فاطمه حاج محمود کریمی"
آرامگاه عالم ربانی آیت الله آقا نجفی قوچانی مولف کتاب سیاحت غرب، در شهرستان قوچان قرار دارد.
او در راه کسب علم تا جایی پیش رفت که در سن ۳۰ سالگی به درجه اجتهاد رسید و پس از آن تا زمان فوت در سال ۱۳۶۳ هجری در قوچان به تدریس، ارشاد و رتق و فتق امور مردم پرداخت.
او در تمامی گرفتاریها حامی حقیقی مردم بود و در هنگام وفات در دل تمام مردمان منطقه قوچان و حتی شهرستانهای اطراف نفوذ معنوی فراوان داشت.
آیت الله آقا نجفی قوچانی در طول عمر بابرکت خود کتابهای زیادی را به رشته تحریر درآوردند که معروفترین آنها کتاب سیاحت شرق( شرح زندگانی خود) و کتاب سیاحت غرب(سیر ارواح در عالم برزخ ) است.
مزار و آرامگاه ایشان اکنون در شهرستان قوچان قرار دارد و میزبان گردشگران و زائران بسیار است.
در خیابان شهید بهشتی قوچان و در کنار خانه های قدیمی، تابلو سبز رنگی نصب شده بر سردر آرامگاهی با گنبد فیروزه ای شما را به سمت محل آرام گرفتن بزرگ مردی که سالیان سال در راه علم و فضیلت های مختلف تلاش کرده است، می کشاند.
فایل نوحه «ناحله الجسم یعنی» با مداحی کربلایی عبدالرضا هلالی به مناسبت ایام فاطمیه قابل دریافت است.
"دانلود نوحه «ناحله الجسم یعنی» "
همزمان با فرارسیدن ایام ولادت عقیله بنی هاشم حضرت زینب سلام الله علیها، فایل صوتی گلچین مولودی با نوای مداحان اهل بیت (ع) را می شنوید.
دانلود گلچین مولودی ولادت حضرت زینب(س)/ سید مجید بنی فاطمه
دانلود گلچین مولودی ولادت حضرت زینب(س)/ مهدی رسولی
دانلود گلچین مولودی ولادت حضرت زینب(س)/ محمد رضا طاهری
بالاترین ساکن ایران بعد از امام رضا(ع)/ مُبلغی که قم را قم کرد/ حضرت معصومه(س) رحلت کردند یا شهید شدند؟/ سخن عجیب علامه حسنزاده درباره حضرت معصومه(س) +بسته عزاداری
حضرت فاطمه معصومه (س) بانویی بهشتی، غرق در عبادت و نیایش، پیراسته از زشتیها و شبنم معطر آفرینش است. شاید یکی از دلایل معصومه نامیدن این بانو، آن باشد که عصمت مادرش حضرت زهرا (س) در او تجلی یافته است.
درخشانترین ستاره در میان بانوان هفتمین منظومه ولایت، فاطمه کبری فرزند پاکیزه موسی بن جعفر(ع) است. حضرت معصومه(س) و امام رضا(ع) هر دو از یک مادر به نام «نجمه» (ستاره)متولد شده اند. در کتابهای تاریخی برای مادر حضرت ده نام و لقب ذکر شده است که عباتند از: نجمه، تکتم، خیزران مرسیه، اروی، ام البنین، طاهره، سکن،سمانه، شقرا، صقر.
مؤلف «مستدرک سفینة البحار» در تعیین سال ولادت حضرت معصومه(ص) می نویسد: «فاطمة المعصومة المولودة فی غرة ذی القعدة سنة 173؛ فاطمه معصومه در اول ذیقعده 173هجری دیده به جهان گشود.»
نویسنده تاریخ قم تنها به سال وفات (201 ه. ق) حضرت معصومه(س) اشاره کرده است. برخی دیگر از متاخرین، دهم ربیع الثانی را روز ارتحال آن حضرت ذکر کرده اند.
پس از کوچ اجباری امام رضا (ع) به طوس و سفر ایشان به ایران، خواهر بزرگوارشان تنها فرزند دختر امام موسی کاظم (ع)، حضرت معصومه (س) از مدینه به سمت ایران رهسپار شد. حضرت بلافاصله پس از حضورشان در ایران عزم دیدار برادر را کردند که در میانه راه در نزدیکیهای شهر ساوه مورد هجوم دشمنان اهل بیت (ع) قرار گرفتند و پس از جراحات بسیار چندی بعد رحلت کردند. البته در بسیاری از روایات آمده که حضرت (س) در هنگام مبارزه با زهر مسموم شدند و علت اصلی وفاتشان نیز همین است. به همین خاطر هم برخی از مورخان و بزرگان رحلت ایشان را شهادت میدانند.
حضرت پس از هفده روز بیماری در شهر ساوه، به شهادت رسیدند و چندی بعد در شهر قم آرام گرفتند. و از آن پس شهر قم بارگاه ملکوتی این بانوی مکرمه شد تا عاشقان بسیاری از جمله شیعیان به مرجع شریف ایشان زیارت کنند.
مقام علمی حضرت معصومه (س)
حضرت معصومه (س) از جمله بانوان گرانقدر و والا مقام جهان تشیع است و مقام علمی بلندی دارد. نقل شده که روزی جمعی از شیعیان، به قصد
فایل صوتی مولودی «ای نقش ترنج آسمونا» با نوای حاج محمود کریمی قابل دریافت است.
دانلود مولودی/ «ای نقش ترنج آسمونا»
مولودی میلاد پیامبر(ص) و امام صادق(ع)/ مهدی رسولی
مولودی میلاد پیامبر(ص) و امام صادق(ع)/ سید مجید بنی فاطمه
مولودی میلاد پیامبر(ص) و امام صادق(ع)/ محمود کریمی
مولودی میلاد پیامبر(ص) و امام صادق(ع)/ سید رضا نریمانی
مولودی میلاد پیامبر(ص) و امام صادق(ع)/ حسین طاهری
مولودی میلاد پیامبر(ص) و امام صادق(ع)/ محمود کریمی
دبیرکل حزبالله لبنان در سخنرانی شب گذشته خود با اشاره به حوادث چند روز گذشته بیروت، به موضع گیری درباره آن پرداخت.
فایل صوتی مولودی «اگر آن ماه نمونه» با نوای محمدرضا طاهری به مناسبت آغاز امامت امام زمان(عج) قابل دریافت است.
دانلود مولودی/ اگر آن ماه نمونه
مولودی خوانی به مناسبت آغاز ولایت امام زمان (عج) با نوای مهدی رسولی را میبینید.
دانلود سرود میمیره ملتی با نوای حاج مهدی رسولی
فایل صوتی مداحی محمدرضا طاهری به مناسبت شهادت امام حسن عسکری قابل دریافت است.
دانلود/ امشب عالم ز غم روضه خوان است
امامی که زیارتش موجب نجات از غم میشود/ نگاهی گذرا به زندگی امام حسن عسکری(ع)/ هشت سفارش امام یازدهم به شیعیان +بسته عزاداری
امام حسن عسکری علیه السلام در هدایت مردم و دفاع از اسلام، لحظه ای قرار نداشت. سراسر عمر کوتاه خود را به جهاد و مبارزه در راه خدا اختصاص داد. اگرچه امام عسکری علیه السلام در اوج جوانی به شهادت رسید، لیکن تلاش و مبارزات فراوان آن حضرت در دو جبهه «فرهنگی» و «سیاسی»، ثمرات گوناگونی به همراه داشت.
دوران عمر ۲۹ ساله امام حسن عسکری (ع) را به سه دوره تقسیم کرد. دوره اول ۱۳سالی است که زندگی آن حضرت در مدینه گذشت. دوره دوم ۱۰سال است که در سامرا و قبل از به امامت رسیدن ایشان بود و دوره سوم هم نزدیک به ۶ سالی است که آن حضرت در مقام امامت قرار داشتند. امام حسن عسکری (ع) از شش سال دوران امامت خود، سه سال را در زندان گذرانیدند.
امام حسن عسکری (ع) در عمر کوتاه خود آثار مهمی از تفسیر قرآن و نشر احکام و بیان مسائل فقهی و جهت دادن به حرکت انقلابی شیعیانی که از راههای دور برای کسب فیض به محضر امام (ع) میرسیدند بر جای گذاشت.
مظلومیت امام حسن عسکری (ع)
حجت الاسلام علوی تهرانی در مورد مظلومیتهای امام عسکری گفت: امام حسن عسکری به همراه پدرشان در کودکی به اجبار به منطقه سامرا تبعید شدند. علت نامگذاری لقب عسکری این بود که ایشان در سامرا و در منطقهای بنام عسکر (که لزوماً نظامی هم نبوده) مستقر بودند.
وی ادامه داد: شرایط امامت ایشان طبق فرمایش حضرت، بسیار سخت بودهاست. حضرت در مقام پاسخ به نامهٔ عدهای از شیعیان، فرمودند: «شیعیان در مورد امامت هیچیک از پدرانم، مانند من در شک و تردید نبودهاند.»
دوران امام هادی و امام عسکری در شدت اختناق حاکمان زمان خود بودهاست. سه دلیل برای این خفقان ذکر شدهاست:
دلیل اول: شرایط سخت ملاقات با امام
این کارشناس دینی گفت: شیعه برای ملاقات با امام هادی به سختی از شر نگهبانان خلاص میشد و خدمت حضرت میرسید. امام در یک اتاق
یک بار که حاج قاسم به بارگاه حضرت رضا (ع) مشرف شد همزمان با غبارروبی بود. همیشه فقط علما میتوانستند داخل ضریح مطهر حضور پیدا کنند.
یک بار که حاج قاسم به بارگاه حضرت رضا (ع) مشرف شد همزمان با غبارروبی بود. همیشه فقط علما میتوانستند داخل ضریح مطهر حضور پیدا کنند. روزی که حاج قاسم آمده بود بعد از اینکه مراسم این غبارروبی تمام شد، حال ارتباط با حضرت رضا پیدا کرد و اشک میریخت.
غبارروبی که تمام شد به ذهنم آمد آقایی که اینجا ایستاده است و برای امام رضا اشک میریزد، به حرم اهل بیت (ع) عالی خدمت کرده است. نه فقط در مشهد بلکه در منطقه. حاج قاسم سلیمانی خادم واقعی حضرت رضا (ع) است.
در آن زمان به ذهنم رسید برای اولین بار این رسم را که همیشه علما داخل ضریح میآیند، با حجت و فلسفه نقض کنم. به دوستان گفتم به حاج قاسم بگویید داخل ضریح مطهر بیاید. حال معنوی عجیبی داشت. از جاهایی که ایشان از حضرت رضا طلب و آرزوی شهادت کرد همان جا بود.
- حجتالاسلام و المسلمین سیدابراهیم رئیسی
***
یکی از روزها که قرار بود شستوشوی حرم انجام شود، وارد روضه منوره شدیم. طبق همان عادت همیشگی بنا کردیم به آمادهسازی فضا. دیدم حاج قاسم وارد شد؛ خیلی ساده و خودمانی. اشاره کردند هیچی نگو. رفقا بعضی فهمیدند و بعضی نفهمیدند و ما شروع کردیم شعر معروفی که زمزمه عاشقانهای است و خیلی ساده است و شاید ایراد فنی ادبیاتی هم داشته باشد، خواندیم:
ای صفای قلب زارم، هر چه دارم از تو دارم
تا قیامت ای رضا جان، سر ز خاکت بر ندارم
منم خاک درت غلام و نوکرت
مران از در مران به جان مادرت
علی موسی الرضا ...
غیر تو یاری ندارم، با کسی کاری ندارم
گر مرا از در برانی، جای دیگر من ندارم
تو خوبی من بدم به این در آمدم
به جان فاطمه مکن مولا ردم
علی موسی الرضا علی موسی الرضا ...
به دلم کن یک نگاهی، تا نماند یک گناهی
به یقین با یک نگاهت، میشوم دور از تباهی
نگاهم سوی تو، بهشتم کوی تو
دلم خورده گره، به تار موی تو
علی موسی الرضا علی موسی الرضا علی موسی الرضا ...
تو رئوف و مهربانی، قبله درماندگانی
از تو ممنونم دلم را، در حریمت میکشانی
الا ای یار من، تویی دلدار من
نظر کن بر دل سیاه و زار من
علی موسی الرضا علی موسی الرضا ...
دل به امید تو بستم، بر سر راهت نشستم
چون رسد جامت به دستم، از می عشق تو مستم
امیر کاروان، امان ای الامان
مرو پیشم بمان، امام مهربان
علی موسی الرضا علی موسی الرضا علی موسی الرضا ...
جان به قربان نگاهت، دل فدای روی ماهت
سینه بگشا تا بیایم، ای رضا جان در پناهت
نوحه شنیدنی حاج محمود کریمی به مناسبت رحلت پیامبر اکرم(ص) را خواهید شنید.
دانلود نوحه شنیدنی محمود کریمی برای رحلت پیامبر(ص)
دانلود مداحی ویژه اربعین با نوای میثم مطیعی را در ادامه می توانید دریافت نمایید .
دانلود مداحی خبر داری که عاشقت خونهنشین شد؟!/ میثم مطیعی
ندارم آروم، که اربعین شد
خبر داری که عاشقت خونه نشین شد
به دل میگفتم، میریم زیارت
یه دلخوشی داشتیم و بس، آخرش این شد
نگو که مهمون نمیخوای مهربون آقا
نگو که بد زائرایی بودیم برات ما
خودت بگو بغضمونو کجا بباریم؟
خودت بگو چیکار کنیم با دل شیدا
عراقیا!یادش بخیر صوت شما: اهلا و سهلا
راه نجف تا کربلا تو موکبا: اهلا وسهلا
یه روز میایم باز با همون شور و نوا: اهلا و سهلا
از راه دور سلام آقا، سلام دلشکسته ها
خدا بخیر بگذرونه، این اربعین دور از شما
«زوروا عنّا فی الاربعين»
دانلود مداحی حواست هست به موهای سفید سرم حمید علیمی.
حواست هست به موهای سفید سرم/ حمید علیمی